梁丽莉

文学作品的鉴赏是最个性化的，所谓“仁者见仁，智者见智”，甚至具有一定的排他性。因此，鉴赏的路子必然是多元的，所谓“条条道路通罗马”，不同的读者完全可以从不同角度用不同的方法理解与把握同一部作品。体温作为一种教学方法，对于提高学生分析问题解决问题的能力是有其优越性的。和一般提问不一样，鉴赏式的提问除了具备启发性，可答性（指能让学生有思考的契入点，具体而不抽象）等特性之外，还需有其他的特性。

文学作品的主题和形象经常处于一种不确定的朦胧状态，因此，不同的作者从不同角度可以得出不同的认识。鲁迅曾说；一部《红楼梦》“但是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”，同是哈姆雷特，在鉴赏过程中，“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。鉴赏者总是依据作品和自身的经验，作出对作品的最个性化的理解。所以，鉴赏课上的提问就不能束缚学生的思维。不能把信息或导向隐含在问题里；答案也不求唯一而求多元；思路不止一条，而是多条。

如学习《祝福》时，有一个老师曾提了这样一个问题：毛泽东说，中国古代妇女深受政权、族权、神权、夫权的压迫。祥林嫂也不例外。请想一想，课文中“四叔”表现在哪些方面？它们是这样摧残祥林嫂的？

这一提问，初看有启发性，也明确地指出方向，但鉴赏课上，这样的提问不太好。提问中有隐含前提。