笔者曾在一次教学竞赛中听到一位老师执教六年级下册《清平乐·村居》一课，大概考虑到古典诗词语言精练、含义隽永的文体特点，为了引导学生充分理解“相媚好”的含义，教者在教学中运用了“换位体验”的教学方法，意图通过对文本人物的换位体验，深入体察人物内心世界，从而激发学生的情感内驱，生成对文本的深层次理解。但课堂实际效果却适得其反，当老师询问“谁愿意扮演老公公和老婆婆，一边喝酒一边亲热地聊天？”时，下面的学生立刻开始捂着嘴儿偷偷地笑。后来，老师动用了“主导权”，喊了一位男孩和一位女孩分别扮演“翁”和“媪”。此刻，下面的孩子不仅笑得更欢了，而且表情有些诡异。当那两个孩子迫于无奈，开始根据老师的“指导”以老公、老婆相称时，课堂上爆发出一阵阵大笑，几个调皮的孩子兴奋得手舞足蹈：“老婆子！”“老头子！”“孩子她妈！”“孩子他爸！”……课堂顿时陷入一片混乱之中。

一、“换位体验”的操作误区

尽管无数教学实践证明：将“换位体验”引入小学语文阅读教学，是实现深度阅读的良好途径。但，透过上述教学片段，我们不难看出：当下，在我们的阅读教学中，“换位体验”的运用和操作还存在着一些误区，有待加以厘清与剖析。

误区一：轻视学生的阅读起点

时下，一些老师把换位体验作为一种时髦的教学方法，轻视学生的阅读起点，轻视学生的实际学习需求，轻视学生对文本的自我解读能力。仅仅根据老师对文本的解读和理解，一厢情愿地确定教学目标、重点、难点，一厢情愿地设计相关问题，一厢情愿地运用“换位体验”，结果往往是南辕北辙。