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伦理的政治化:早期儒家政治文化的理论建构向度

2012-04-18李友广王晓洁

江西社会科学 2012年11期
关键词:儒家文化

■李友广 王晓洁

政治的伦理化是基层社会生存模式在政治文化领域的投影与延伸。①早期儒家基于自己的伦理体验,试图将家、家族中的情感经验向政治文化领域拓展,并希望这种政治文化创建的努力能够得以切实影响到当权者的思想精神、政治行为以及现实政治制度运作的有效性。早期儒家怀着这种美好的愿望并付诸实施,充分彰显了早期儒家共同体的道德精神和价值理想。不仅如此,基于家国同构的宗法制度和政治模式,在早期儒家将政治做伦理化处理的同时,政治也在不可避免的向家庭、家族这一私领域扩张。实际上,家、国、天下在早期儒家的眼里本来就不是截然对立的,反而是形异质同的政治实体。可以说,政治的伦理化和伦理的政治化在早期儒家那里本就不是截然二分的,在很大程度上,这两者是一而二、二而一的。本文将重点探讨一下伦理的政治化,即早期儒家在政治文化领域理论建构的这一向度。

一

从思想史的角度而言,早期儒家努力将维系基层社会的价值观念、伦理情感与行为方式推广至国家和社会层面,同时也开启了政治对伦理的拒斥化过程②。也就是说,早期儒家试图依据自己在政治文化领域内所从事的政治伦理化的理论创建来影响现实的政治状况和制度设计。但是,这种源自基层社会生存模式和生存经验的政治行为不仅缺乏应有的理论思考与系统的逻辑论证,而且也缺少……

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