胡 金 木

(陕西师范大学 教育学院,陕西 西安 710062)

公共生活的主体不仅具有主体性，还具有主体间性。基于人的主体间性品质，学校教育要引导学生过一种有尊严的公共生活，不仅要为学生未来的公共生活做准备、打基础，更要引导学生过好现实的公共生活。培育具有世界胸襟的现代中国公民，成为公民教育的重要诉求。

一、实验的现实背景：学校场域中的 公共生活衰微

学校作为一个公共教育机构，是一个多元化主体参与的公共时空场域。教师与学生则是这一时空场域中的主体，他们生活的怎么样呢？在教育变革中，他们的生活又有怎样的改善呢？

“恢复高考”以来，以“考试”、“分数”为标志的“应试教育”成为中国现实教育的真实写照。“灌输”、“填鸭”、“题海战术”、“书呆子”等语词都印证了一种“教死书、死教书、教书死”与“读死书、死读书、读书死”的学校生活状况。“烦”与“累”成为学校生活中高频语词，不仅教师教学累，异化为教书匠；学生学习也很苦，异化为读书郎。学生进行学习为了“考试”，教师指导学生为了“分数”，在这种“应试思维”的挤压下，学生与教师“苦不堪言”，学校时空场域中难见美好生活。在学校生活中，教师与学生常常消极被动的生活着，教师与学生的生活状态令人担忧，温和地抱怨之声常在耳边，极端的自残现象也屡有发生。在这一寄托着人类美好期望的时空场域之中，教师与学生的生命之花开始凋敝。

上述描绘，令人不安。担忧之余，也有很多欣喜。……