李圆圆

（广西师范大学文学院，广西桂林541006）

民族旅游开发过程中的民族文化再建构
——以浙江省安吉县郎村为例

李圆圆

（广西师范大学文学院，广西桂林541006）

旅游开发过程中，东道主社区意识到只有深入挖掘本民族的历史、传统、民俗才能吸引旅游者的目光，这种情况下激起的文化自觉无疑有助于民族文化的保护和再认识。

民族旅游；民族文化再建构；郎村

20世纪90年代以来，民族旅游在全国各地蓬勃发展，旅游对东道主社区民族传统文化的影响受到了学术界的广泛关注。反对者认为，对民族地区旅游开发会破坏民族传统文化的真实性，是对文化真实性的“亵渎”；支持者则认为，那些经过加工提炼的歌舞虽然与原来的有较大的差别，但他们仍保留了基本内容和形式，其真实性并没有丧失，相反在快速变迁的社会得以保持。针对这一争论，本文以安吉县郎村为例，就旅游开发过程中的文化再建构及其影响作初步的探讨。

一、民族旅游的兴起

现代社会，工业化、城市化的生活方式使人们长期处于一种疲惫、压抑的环境中，在钢筋水泥构筑的城市中，每个人都为了自己的生计疲于奔命，人与人之间的关系变得淡漠和紧张。人们无法通过彼此间的沟通和交流来排遣心中的苦闷，寻找打开另一个门的钥匙，就只好背起行囊，到陌生的地方寻找另一种生活的意义和价值，实现自我的回归。正如王宁所说，现代性所带来的“副作用”或负面效应，诸如自然的消失、环境污染的加剧、生活节奏的加快，随技术分工而来的工作性质的程式化、大众社会中人情的淡漠以及矫饰和虚情假意的盛行等，使人们对现代性有所憎恨。……