姜 毅

（山西省旅游职业学院，山西 太原 030031）

浅析数字“三”在韩国文化中的特殊意义

姜 毅

（山西省旅游职业学院，山西 太原 030031）

韩国人喜欢奇数，尤其喜欢数字“三”以及跟数字“三”有关的数字。文章从韩国的文化、风俗、俗语等方面阐述了数字“三”的特殊象征意义。

韩国；数字“三”；象征意义

文化是一个群体在一定时期内形成的产物。根据时代、地域、环境等影响而形成独特且多样的文化。随着文化的发展而形成的象征体系反映人们对事物、现象、观念的不同观点和视角。因此，各种文化里的象征体系也根据形态、类型、性格等呈现出不同的一面。但从文化普遍性的侧面来分析，不同类型的文化可以具有共同的象征体系，即数字象征体系。数字象征体系的发展过程当中各民族又赋予了不同的文化内涵。

2004年6月为了庆祝“korea gallup”创立30周年，进行了叫做“韩国人最喜欢的40个种类”的舆论调查。内容里面有一项是韩国人最喜欢的数字。调查结论表明韩国人最喜欢的数字里，第一的是数字是“七”（35.1%），第二的数字是“三”（20%），第三的数字是“一”(7%)。由此可见韩国人对单数具有特殊的感情。

数字“七”是因近年来受到西方文化的影响比较深，所以有“幸运”、“快乐”的正面意义。但是从传统的角度来讲数字“三”比数字“七”更具有象征意义。

一、数字“三”的由来

原始人类在洞穴中形成的“自、他、如”即“自己，对方和第三者”的观念发展到到“天、地、人”思想为止，都以数字“三”为基础形成了原始的哲学，并以数字“三”解释了大自然的变化和人类的发展。

在韩国文化里，数字“一”象征的是一切事物，是“万物之本”，属于“阳”数。数字“二”象征的是“融合”和“对立”，属于“阴”数。数字“三”是数字“一”和数字“二”之和，是“阴”和“阳”的相加，属于“阴阳合一”的数字。因此可以看出来具有“调合”、“安定”的象征意义。从生物学的角度分析来讲，数字“三”又象征新事物的诞生。

二、数字“三”的象征意义

1.神话

在韩国，数字“三”被认为是一个神圣的数字，在许多神话故事以及诸多典故中，被多次提及。

（1）檀君神话

“檀君神话”是韩国的开国神话。檀君神话里有很多关于数字“3”的描述。如：神话里有桓仁、桓雄、檀君“三”神、檀君率领“风伯”、“雨师”、“云师”等“三”师、手执“三”个“天府印”、管理“三”百六十件人间大事、由熊变人经历了“三”七日（21天）等，都出现数字“3”。神话里折射出“三”神一体的思想，强烈暗示着“三”即“完整、统一”的意思，而由桓仁、桓雄、檀君组成“三”神体制，则是韩国古代神话的雏形。

（2）九尾狐传说

在韩国志怪小说里，经常出现描述九尾狐的内容。九尾狐要经历“三”个阶段变成人类。而经历的“三”个阶段，则象征由原始、发展到完成的万物发展规律。数字“九”跟“久”为谐音，是数字“三”的“三”倍，有着没有借助外力达到最后结果，以及万事万物悠久、长久的象征意义。

2.文字和文体

（1）文字

“训民正音”的创制也跟数字“三”有关。“训民正音”里的三个基本元音分别是由天、地、人的原理创制而成，各意味着圆天（天为阳）、平地（地为阴）和站立的人（人为中性）的形象，这“三”个字母就是来源于按世上万物生成的“三才论”和“阴阳说”。

韩国文字是由初声（元音）、中声（辅音）、终声（收音）“三”个部分组成。

（2）文体

时调是高丽末期开始发展，并延续至今的一种文体形式，是韩国特有的定型诗的一种，可以分为初章、中章、终章“三”章，而三章又可以分为“六”句，“六”句又由“十二”分节组成。“三”章的构造原理引用了“三才论”，表示“天”和“阳”的初章、“地”和“阴”的中章以及两者对立直到达到“人”之和谐的终章，体现出了阴阳平衡、天地合一。

3.佛教

“三”佛帝释

帝释天本是弘扬佛法的佛教徒的守护神，而在韩国民间信仰中，帝释天作为“三”佛的结合体，各自掌管生命、幸福、丰收等事物。

4.风俗里的数字“三”

在韩国人的风俗里，人的出生和死亡都伴随着数字“三”。韩国语中，数字“三”的发音和“胎”的发音是谐音，因此数字“三”象征着生命的起源和宝贵。他们认为婴儿的诞生是受到了产神婆婆的眷顾，因此，婴儿出生后的“三”七日即“三”周的时间段内，都要向产神婆婆祭供“三”碗米饭和“三”碗海带汤，祈祷孩子的健康长寿。产妇在婴儿出生后的第“三”天才能洗澡，而且在大门或柱子等被认为神圣的地方要挂“三”七日的禁绳，禁绳上一般插“三”个红辣椒、“三”个黑炭、“三”张白纸以此来辟邪。

人死后为了招魂，一般会在屋顶上挥着死者的衣服，向北喊“三”声死者的名字，使“天、地、人”“三”方的魂归为一体。葬桌上要摆上“三”碗饭、“三”杯酒、“三”枚铜钱、“三”双草鞋。死亡以后要“三”天过后埋葬即“三”日葬，“三”日葬后举行“三”天祭祀活动，也被称为“三”祭虞即初虞（第一天）、再虞（第二天）、三虞（第三天）。祭礼桌上要摆“三”炙即素炙、牛（肉）炙、鱼炙和“三”汤即素汤、牛（肉）汤、鱼汤，以及“三”碗饭和“三”杯酒。为向死者表示哀悼，一般要磕头“三”次。

韩国人的风俗习惯里有很多数字“三”。先人们把数字“三”作为是“吉利、吉祥、完整”的象征，因此广用数字“三”，以此来达到更圆满、更美好的结果。

5.生活里的数字“三”

（1）“三”灾

人出生的“巳、午、未”年、“ 寅、午、戌”年、“ 申、酉、戌”年都会有“三”灾，即火灾、水灾、风灾，每隔九年会出现一次。“三”灾出现的年份里要安分守己避免矛盾和冲突。

（2）游戏里的数字“三”

韩国传统的画图游戏“gostop”里经常出现数字“三”。只要有“三”个人就能玩，游戏规则以得“三”点为基数。“三”张光牌就是“三点”，青丹、红丹各是“三”张，得其“三”张就是“三”点，能喊“三”次go，“三”张同牌就是炸弹。因此在画图游戏里数字“三”意味着幸运、胜利。

（3）日常里的数字“三”

在韩国，总统在内阁会议、国会议长在国会、大法院院长在大法院要决定和审判的时候都会敲“三”次司会棒，颂扬和高兴的时候喊“三”次万岁。独立宣言的公约分为“三”章。选代表的时候，选“三三”名来代表全体人员。公司的招聘流程也分为“三”试。

在韩国的南海岸地区，要在“三”月份造船，试水“三”次，船下水后，船主在船上睡“三”天，认为这样做才能避免灾难，捕获更多的鱼。

6.成语或俗语里的数字“三”

（1）“三”岁习惯带到老。

（2）正月十五洗“三”次脚会带来好运。

（3）做“三”次媒，得善终。

（4）一天见“三”次盲人，会有好运。

（5）“三”分五裂。

（6）作心“三”日。

（7）“三”分天下。

（8）“三”世十方。

（9）“三”魂七魄。

数字“三”在韩国的传统文化中有着特殊的象征意义。纵观韩国的历史发展过程，可以看出数字“三”的“安定、吉祥、整合”等象征意义已渗透到韩国习俗、生活等各个方面，因此韩国人对数字“三”有着特殊的感情。我们通过对这些内容的了解，可以更好地认识韩国。

［1］李敏德.韩国语教学研究［M］.牡丹江：黑龙江朝鲜民族出版社，2010.

［2］郭芝英等.韩国语教学法概论［M］.北京：世界图书出版公司（北京公司），2010.

［3］柳英绿.韩中翻译教程［M］.延吉：延边大学出版社，2009.

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