APP下载

狂欢化理论与贺岁片研究

2011-08-15王颖

群文天地 2011年10期
关键词:后现代

■王颖

巴赫金的狂欢化理论对后现代理论和大众文化研究产生了重大影响,作为后现代主义大众文化领域中的典型代表,贺岁片无疑是重要的艺术形式之一。本文将从巴赫金的狂欢化理论出发,针对贺岁片外部形式中的叙事结构、叙事情节、叙事语言等进行细致分析;同时深入探讨贺岁片内部思想中的人物形象,世界感受,并对后现代语境中的狂欢化展开审美反思。

狂欢化理论来自苏联文艺理论家巴赫金分析拉伯雷小说中所描述的中世纪的以广场狂欢为主要内容的狂欢节。巴赫金认为“对狂欢节一词应作广义的理解,即指狂欢节、狂欢节式的庆典、狂欢式、狂欢情绪、狂欢意识。……狂欢节最重要的价值在于:颠覆等级制,主张平等的对话精神,坚持开放性,强调未完成性、变易性、双重性,崇尚交替与变更的精神,摧毁一切与变更一切的精神,死亡与新生的精神”。根据巴赫金的定义,“狂欢式转为文学语言,这就是我们所谓的狂欢化”。同时他特别强调狂欢化的积极意义,认为“狂欢化使人脱离平时正常的生活轨道,脱离‘自身环境’,人失去他在等级中所占的位置”。巴赫金的狂欢化理论对后现代文化和大众文化研究产生了重大影响,作为后现代主义大众文化领域中的典型代表,贺岁片无疑是重要的艺术形式之一。

近些年对贺岁片的研究,基本围绕着其后现代特征进行探讨的,本文试从后现代理论中的狂欢化策略出发,进行细致分析。

登录APP查看全文

猜你喜欢

后现代
《坠落的人》中“拼贴”的后现代叙事意义
从现代到后现代的审视与反思:盛宁①先生学术访谈录
《白噪音》中后现代声景的死亡伦理思考
90后现代病症
《宠儿》中的后现代叙事策略
坚守川剧的后现代主题
《百年孤独》的后现代解读与叙事艺术研究
后现代科学、后现代马克思主义和后现代文明:怎样避免西方的现代性错误
后现代语境下的现实主义
第九届全国美展雕塑展的后现代思考