■简丽丽

艾米莉·狄金森在一八八六年与世长辞；而她深锁在盒子里的大量诗篇则是她留给世人的最大厚礼。艾米莉·狄金森的诗歌忠实地描写她对宗教、婚姻和爱情的深入思考。她的诗歌也标志着现实主义女性诗人追求自我，从自我禁锢走向自我觉醒的女性主义意识。

一、艾米莉·狄金森诗歌女性主义意识的产生

（一）美国现实主义文学中的女权问题

随着20世纪西方主要国家女权主义运动的勃兴及人类文明的不断进步，女性的社会角色得到了广泛的调整，美国现实主义文学中，女权的繁荣也得到了充分的表现。女权主义诗人——艾米莉·狄金森的诗歌赢得人们的喜爱，不仅仅是她的诗歌体现出的诗意、情感，更为重要的是她的诗歌映射出女性主义意识，标志着女性诗人追求自我，从自我禁锢走向自我觉醒。

（二）艾米莉·狄金森诗歌女性主义意识产生的历史和社会根源

美国内战给该国的社会价值观带来了很大影响。美国已从杰斐逊时期的农业国向工业化和商业化社会转变。然而，这些变化也有不利的方面。工业化和城市化导致贫富两极分化等诸多矛盾。就思想意识而言，人们处于动摇的状态。他们怀疑人性和上帝的善。新一代作家不满意于老一代的浪漫主义思想，产生了新的创作灵感。他们对现实生活产生了浓厚的兴趣，企图对生活的各个方面作出他们的解释，主张客观现实，摈弃主观偏颇。

（三）艾米莉·狄金森的生活经历及思想意识

艾米莉·狄金森生于麻省阿默斯特镇的一个加尔文教的家庭。1840年至1847年，艾米莉上阿默斯特镇学院，并在霍里约克女子神学院学习一年。这所学校的宗教氛围太浓，狄金森无法忍受。1862年后，由于失恋她完全幽居独处，在新英格兰和她家人一起过着乡村的生活，自始至终守身如玉。狄金森的诗创作开始于19世纪50年代的早期，她总共写了1775首诗，在她生前只有七首发表。狄金森把她源源不断的诗叫做与世界的通信，这是她沟通外部世界的一种方式。艾米莉在生活方式上特立独行，也注重女性内在的修养，即女性思想的培养，而不是当时所盛行的“女子无才便是德”的男权主义传统。她认为女性应该有自己的思想，有属于自己的生活，而不是完全依附于男人，她自己就一直努力从思想上充实、完善自己。

二、艾米莉·狄金森诗歌女性主义意识的特征

（一）艾米莉·狄金森的哲学观

狄金森的诗都是根据自己的经历和悲欢而创作的，在她的短篇抒情诗里所涉及到的问题却是有关人类的，包括宗教、死亡、不朽、爱情和自然。她的一些诗还怀疑宗教信仰。她在强调神的拯救人类与神不朽的同时又否定天堂的存在。虽然她相信上帝但有时却怀疑它的善。狄金森与宗教有关的诗是关于死亡和不朽，包括身体、心理和情感三个方面。她既从生又从死两个方面来看待死亡。她甚至相像了自己的死亡，自己身体的失去和灵魂飞往未知世界的路程。她一方面继承了浪漫主义和超验主义对人与自然关系的观点；另一方面她强烈地感到自然对人十分冷漠，并不关心人的利益。

（二）艾米莉·狄金森爱情诗折射的女性主义意识

爱情是狄金森处理的另一个主题。她的一组爱情诗讲到了爱情能够带来的痛苦和懊丧。这些诗明确地反映了她自己不幸的经历。与她的内心深处的情感紧密相关。这些诗人大都给人以难忘的印象，创造性地描写了作者渴望与情人共度时光、离愁别绪和郁郁寡欢。如：“如果郎君秋日来”，“盛夏有一日”，“不得与君同住—”等。另一组爱情诗是写性爱的，强调男性对女性的吸引和体态的迷人和魅力。她的一些有关婚姻的诗引起了批评。“我已退出，不再与他们为伍，”“我是妻，那时已做完—”等作品反映了作者19世纪美国妇女作用的迷惘。

（三）艾米莉·狄金森的爱情观、婚姻观

艾米莉·狄金森对男性主导一切的父权社会定义的女性角色有自己独特的认识。在经历两次无望的爱情之后，她选择了独身，放弃婚姻和生育。她不甘失去应有的与男性平等的地位，不甘依附于男人生活，只作终于自我的女人。

灵魂选定她的同伴—随着—把门关严—……无动于衷—当她的席垫上/君王下跪——（《灵魂选定她的同伴》）

诗中可以看出诗人拥有独立的精神世界。她“要如太阳一样特立独行，/与众同耀，或独自闪光”（《小石》），保持自由、独立和高贵。狄金森对自我独立和自由的追寻，反映了女性自我意识的觉醒。……出生—婚姻—埋葬—/在一日之间—/三连胜……—（《神圣的头衔—属于我》）

对狄金森来说，嫁作人妇之日即是男人胜利之时：“婚嫁”即“埋葬”，似“受难”。狄金森提醒女人应该清醒地认识自己在婚姻家庭中的地位、角色。婚姻并不是女人唯一幸福的生活方式和出路，有时甚至是死路。因此狄金森选择走出婚姻，摆脱妻子、母亲的传统模式的束缚，在诗中寻觅自我的精神家园。

三、结语

艾米莉·狄金森创造了美国现实主义女性诗歌的奇迹。纵然在她有生之年，她的作品未能获得当时的青睐，然而周遭众人对她的不解与误会，却丝毫无法低损她丰富的创作天分。她从诗歌的思想、诗歌的内容和诗歌的形式等各个方面，开创了一个新的时代，向人类展示了她们作为人而独立存在的价值。虽然她深居简出，但这并没有影响她的创作才华和相像力。艾米莉.狄金森的诗歌标志着女性追求自我，从自我禁锢走向自我觉醒。

[1]江枫[译].狄金森抒情诗选[M].湖南文艺出版社,1997.

[2]姜可立.狄金森诗歌的意象艺术[J].四川外语学院学报,1988(02)