李 杨

服饰指衣服及装饰，主要作用是御寒、遮羞及美化。它的产生和演变，与同时代的政治、经济、文化、宗教信仰及生活习惯有密切关系。中华民族是礼仪之邦，古代以礼为教，服饰受礼教的影响很深。服饰不仅是人类生活的基本条件，还是人类文明的标志，是民族文化艺术的反映。服饰既是点缀人体部位的具象，又是意识形态的一种表象，具有物质生产和精神文化的双重属性。服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。无论是商的威严庄重，周的秩序井然，战国的清新，汉的凝重，还是六朝的清瘦，唐的丰满华美，宋的理性美，元的粗壮豪放，明的敦厚繁丽，清的纤巧端庄，无不体现出中国古人的审美倾向和思想内涵。以下分别阐述中国古代各个时代的服饰特性。

第一，上古时期各自的主色调。夏代尚黑色，商代尚白色，周代尚赤色，是上古代各自的主色调。“深衣”为早期服饰的样式——交领右衽短衣，衣及臀而袖及腕，窄袖口，衣服样式有助于劳作。周承商制，服饰穿戴形成制度纳入“礼仪”的范畴，袍乃上衣与下裳相连者，《后汉书·舆服志》：“或曰周公抱成王宴居，故施袍。”袍又称连衣裳，这时形成并使用，以后的“黄袍”加身就是这种，当时为贵族使用，服饰有了美的身份性作用。

春秋战国时期由于纺织水平的提高，以及社会生活的演变，服饰的改革出现极大的变化，同时也是审美意识与生活水平的融合。……