陈跃峰

摘 要：马克思的自由时间是以自然时间为基础的社会时间，自由时间的获取具有历史性；自由时间是人全面发展的重要条件；自由时间的增加与资本主义的解体具有一致性；自由时间理论对现实具有积极的指导意义。

关键词：自由时间；全面发展；现实意义

中图分类号：A81 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2011）-03-0131-02

马克思对自由时间进行了详细的论述，并且揭示了自由时间对人的发展的巨大意义。古希腊哲学家亚里士多德曾赋予自由时间以很高的地位，他认为“惊奇、闲暇、自由”是哲学和科学诞生的条件。马克思认为，自由时间就是个人可以自由支配的时间和个人可以得到充分发展的时间，也就是“个人受教育的时间，履行社会职能的时间，进行社交活动的时间，自由运用体力和智力的时间，以至于星期日的休息时间……”[1]马克思的自由时间多指用来学习思考和从事科学研究、艺术创作等活动的时间。

一、马克思自由时间的内涵

（一）马克思的自由时间是以自然时间为基础的社会时间

人对自然时间有着无条件的依赖关系。自然时间的延续是机械的，它以铁的规律进行，完全不受人的影响。人类生产生活的节奏都是依据自然时间确定的，没有自然时间，人们就无法生产和生活。但是在现实社会中，人们不是完全按照自然时间的顺序安排自己的一切，而是根据自己的需要合理地安排自然时间，这种经过人们调整的时间就是社会时间。

人一方面对自然时间无条件地依赖，另一方面，人对时间具有能动关系，这表现在人们在生产生活实践中对时间的感知、认识、利用和赋予时间特殊的意义。