《边城》的人性美及其传统文化内涵探析
2011-04-13时凤玲
湖南大众传媒职业技术学院学报 2011年2期
时凤玲
(菏泽学院 初等教育系,山东 荷泽 274000)
沈从文作为中国现代文学史上的著名作家,一生中创作了大量的文学作品。在这众多的作品,至始至终贯穿其中的就是对人性的执着追求。无论是以都市生活为题材,通过都市生活的腐化堕落,揭示都市人性的丧失的作品,还是以湘西生活为题材,通过描写湘西人优美、健康、自然的生命形式,赞美人性美的作品,都是在呼唤理想的人性。他说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式。”[1]中篇小说《边城》就实践了他的这种创作理念。《边城》发表于1934年。这个时期,正是中国社会急剧动荡,各种矛盾集中体现的时代,是一个礼崩乐坏的时代。而沈从文试图以文学改造社会、重建民族道德,希望通过表现优美人性来濡化读者心田,从而完成“人性的治疗者”的使命。《边城》中的每一个人物形象,都是作者所要讴歌的好人。他们为人正直勇敢、热情豪爽、重义轻利,人与人之间和谐相处。而这,不正是传统儒家文化“仁义”与道家文化“自然”的体现吗?所以我们可以这样界定《边城》所体现的人性美内涵:人性美是人的道德属性和自然属性的和谐统一,即传统文化中儒家文化和道家文化的和谐统一。
一、翠翠与傩送:健康美丽的自然之子
《边城》的主要人物形象是天真无邪、聪明俊秀的少女翠翠。她是沈从文所向往的理想人性的化身。这个美丽的少女是自然的女儿,翠翠在《边城》中一出场,沈从文就浓墨重彩的描绘了自然与翠翠的关系。……
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