论冯小刚电影的融合风格
2011-09-26李凤成
湖南大众传媒职业技术学院学报 2011年2期
李凤成 吴 琼
(1, 2. 安徽财经大学 文学与艺术传媒学院,安徽 蚌埠 233030)
2010年岁末,导演冯小刚以电影《非诚勿扰2》继续坚守贺岁档期。本文试图借鉴托马斯·沙茨提出的秩序仪式和融合仪式影视理论(见下表),对冯小刚贺岁电影的影像风格进行论述。

表 秩序类型和融合类型的特征[1]28
托马斯·沙茨在研究传统西部片、黑帮片、硬汉侦探片、神经喜剧片、歌舞片和家庭情节剧6种美国类型电影的基础上,通过对影片主人公、场景、内容冲突、解决方式和表达的主题等5个单元的分析,提出秩序仪式和融合仪式两种主导的类型电影的叙事策略。笔者认为,秩序仪式电影较多地体现出法律科学色彩,而融合仪式作品则较多地体现出道德人文色彩,二者关注的领域是有差异的。在中国这个崇尚以情感人的文化氛围和视听环境里,结合“贺岁电影”的独特类型和功能,冯氏贺岁电影自然有自己的追求。
冯小刚贺岁电影作为类型电影的一种,坚守的是中间阶层价值观,因而就有一个理解时的立场问题。借用王志敏的观点:“作为一个普通的观众,我们可以表达对它的喜欢或不喜欢(这是审美判断)。我们也可以表达对它的好或不好的价值判断(也是历史判断)。”[2]对于普通观众而言,他们的观影体验通常基于愉悦和巩固已有认知的原则,拒绝深刻和批判,大都停留在审美判断层次。冯氏贺岁电影自然不能例外。对此,冯小刚有自己独到的认识,“现在的观众不是特别在乎悲剧喜剧,他觉得好看就行,觉得往心里去就行了,电影往心里去是很好的。……
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