林少雄

（西南大学 中国新诗研究所，重庆 400715）

论杨绛《我们仨》中的知识分子人文情怀

林少雄

（西南大学 中国新诗研究所，重庆 400715）

杨绛先生的长篇散文《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀。其主要表现在三个方面：一是挚爱亲情的浓墨抒发；二是爱国情操的本然流露；三是知识分子人格精神的宁和凸现。这三个方面浑融一体、交相辉映地诠释了杨绛一家在梦魇和苦难中的知识分子人文情怀。

杨绛；我们仨；知识分子；人文情怀

知识分子在古代中国被称为“士”，而“士”的出现则是和“道”的观念分不开的。中国传统知识分子便是“道”观念的直接承担者，所以《论语·里仁》曰：“士志于道”。在孔子以前，道的观念大体上是指“天道”，是以天道的变化来说明人事的吉凶祸福；在后世的演化中把“道”变成某种意义上的灵魂归宿和终极关怀。人文情怀是以人与人之间相互尊重、包容为基础的情怀，实质上是一种关注生命意义和自身价值的终极关怀。杨绛的长篇散文《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀：一是挚爱亲情的浓墨抒发；二是爱国情操的本然流露；三是知识分子人格精神的宁和凸现。91岁高龄的杨绛在真情质朴的文字中痛哭一回，读来令人大悲大痛。尽管天上人间，阴阳殊途，但却挚情难断，这是杨绛在痛失人间挚爱后，卸下了坚强的面具，还原了一个真真实实的孤苦老人的悲戚内心。……