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从孙诒让《与王子壮论假借书》看汉字的记音符号功能

2011-03-18郭万青

唐山师范学院学报 2011年1期
关键词:语义语言

郭万青

(1.南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097;2.唐山师范学院 中文系,河北 唐山 063000)

孙诒让《与王子壮论假借书》云:“天下之事无穷,造字之初,苟无假借一例,则逐事而为之字,而字有不可胜造之数,以必穷之数也,古依声而托以事焉。视之不必是其字,而言之则其声也,闻之足以相喻,用之可以不尽。是假借可救造字之穷而通其变。”[1,卷十]孙氏这段文字,讲了三点:假借产生的原因、假借的运行机制和假借的效能。理解孙氏的这段话对于正确认识汉字本身具有相当重要的意义。

一、假借产生原因的几种说法

假借之名非始自许慎,假借定位却自许慎始。许慎的“本无其字,依声托事”的定位给出了假借的运行机制和原因,运行机制即“依声托事”,原因即“本无其字”,说得比较笼统。朱骏声以为引申,陆宗达则敷演为:“由于社会的发展,事物增繁,因此,需要在语言中反映这些新的事物,但是并没有另造新词新字,而是把旧的词汇赋予新的义项,也就是用旧词来引申代替。”[2,p56]历来对假借产生的原因颇多探讨。

章太炎认为假借“节文字之孳乳也”,即“由于文字孳乳日繁,必须加以节制”[2,p57]。

经本植认为:“人们的认识和宇宙间的事物是无穷无尽的,而汉字的字数总是有限的;不可能每出现一个新事物或者有了一种新的认识,就又造一个新字,那样的话,势必导致汉字膨胀到不可估量的地步,成为难于作为交际工具、难于为人们掌握的文字。要使有限的汉字能应付无穷的事物,就只好利用已有的音同音近字,而不另造新字。……

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