孙少华

“宦皇帝”与汉初诸子文学的“母题共性”*

孙少华

汉代典籍与新出土文献，多见有“宦皇帝”、“官皇帝”、“宦皇帝而知名者”的记载。“宦皇帝”与“官皇帝”的意思一致。“宦皇帝”是封建政府中的一个特殊群体，他们中有宦者，有士人，也有官吏。“宦皇帝而知名者”则拥有比一般“宦皇帝者”或内、外朝官员更大的特权。“宦皇帝”、“宦皇帝而知名者”与皇权或封建王朝内、外朝的关系，涉及到汉初上下、尊卑等礼仪与政治秩序的建立问题。贾谊《新书》提出的建立“等级分明”的社会秩序，成为汉初诸子共同关注的焦点和“话语主题”。他们不断从儒家等经典文献寻求解决方案，“或叙经典，或明政术”，成为当时著书立说的基本主题。这就使汉初诸子文学在撰写与编纂过程中表现出“母题共性”的典型特征。

宦皇帝;宦皇帝而知名者;诸子文学;母题共性

一种文学与学术风尚的形成，总是离不开当时共同的历史条件与政治背景的影响。汉初诸子文学之所以具有类似的风尚，就是这个原因。我们拟以贾谊《新书》记载的“宦皇帝”问题为例，来说明这个问题。

“宦皇帝”问题，历来争议较大，说法不一。揭示其蕴含的真实意思及其成员的身份与地位，以及士人对这些人员的态度，不仅有助于我们对当时政治生态与社会风俗的理解，而且对于我们把握当时的文人生活、思想动态、学术风尚，也具有较高的学术意义。我们的初步判断是:“宦皇帝”问题，与汉初儒家学者讨论的上下尊卑等礼仪观念有关。……