冯国泉　张　洪

摘要：严复受西方自由观的影响，力倡以法律保障自由，促进民智、民德、民力，实现国家富强；受西方法治观的影响，反对极权专制，主张民权与君权分立、司法与行政分立。严复的自由观和法治观对树立自由观念、建设法治社会仍然具有重要的借鉴意义。

关键词：严复；自由观；法治观

中图分类号：D902文献标识码：A文章编号：1003－1502(2009)02－0107－05

严复是近代中国启蒙思想家和著名翻译家，在对西方政治法律制度的实地考察和对达尔文、孟德斯鸠、卢梭等启蒙思想家学术著作的翻译和研究中，形成了他有别于传统的自由观和法治观，更加清楚地认识到中国政治法律制度的腐朽落后，从而积极投身于变法维新运动。严复曾于1880－1900年寓居天津，译书立说，宣扬其思想。

一、严复的茸由观

1.中西方之间的自由差异

严复比较了中西方之间的自由概念，认为中国传统文化中“恕”和“絮矩”是与西方的自由概念最相似的，但究其实质，二者有很大的不同，原因在于：“中国恕与絮矩，专以待人及物而言；而西人自由，则于及物之中，而实寓所以存我也。”按照严复的观点，中国人并不是不讲自由，中国人讲自由，讲“恕”和“絮矩”，主要是针对他人而言的，是以限制自己自由的方式来给予他人自由，所谓克己待人、克己待物都属于这类情形，结果是每一个人的克己待人、克己待物造成了每一个人的不自由。而西人之自由是在他人的自由中实寓自我的自由，是以个体自由为本位的法律保障下的自由，结果是每一个人都享有自由，且每个人的自由都是均等的。……