李海英

玉佛寺建在半山腰上。

霜降刚过，正是上午十点钟。殿堂里正在上大供，一群身披酱咖色袈裟的比丘尼双手合十，正肃立于金佛前诵经，站在最前面的领诵者手拿磬槌，不时敲一下大磬，余音缭绕中，她与众比丘尼口中念念有词，只听得一片嗡嗡啊啊的念经声，仪式中间数次叩头跪拜，并穿插了一次上香敬供，我也参与其中，掏出零钱上了一支香。诵经完毕，望着这个领诵者发青的光头、光头下有些浮肿的脸，以及与年龄不相称的慈眉善目，我眼前幻化出一个披一头青丝长发、身穿大红连衣裙、脚蹬大红高跟皮鞋的婀娜女子，然后红衣女子一晃又变成眼前这个身披袈裟的尼姑。我在心中反复发问，这是同一个人吗？

是的，她就是我的妹妹，是我至亲的大妹李琼，如今已成为真真切切的佛门弟子，法号“慧悟”，从皈依佛门，到削发为尼，整整十七年了！

十七年了，从她当初出家，我们姐妹极力反对、无法接受，到渐渐接受、彻底认同，一颗颗被刺痛的心终于复归平静，最终也像她自己一样放下了。只是当我真正站到这佛门场地，第一次目睹她在佛殿中集体诵经的一幕，面对光头袈裟与长发红裙这极大的反差，我仍然难以置信，这就是我至亲的、曾经特别爱美的大妹。十七年来，伴着晨钟暮鼓吃斋念佛，或者走南闯北虔诚化缘，就是大妹生活的全部。未来的日子，也不过是目前每一天的重复，风儿掀不起半点波澜。然而，过去的俗世生活，大妹全然忘记了吗？真的烟消云散了吗？

2010年农历六月十九，正值观音菩萨圣诞日，这一天，玉佛寺人山人海，香烟袅袅，众目睽睽下，大妹礼“上能下贤”法师，剃去一头长发，换上袈裟，正式出家。当法师问她为什么出家时，她双手合十，跪拜再三，垂首低眉地答日，已看破红尘，看破生老病死四苦，舍小家为大家，弘扬佛法，普度众生。

这是大妹在经受了八个月没日没夜的玉佛寺厨房劳动考验，在她皈依佛门五年、受五戒一年后。显然，她的出家是铁了心的，仿佛是她多年的梦想，所以，出家仪式结束，大妹欢天喜地，如愿以偿一般。但在观众丛中，看到瞬间变成光头穿上袈裟的大妹，“今生剃下娘生发，还却男儿丈夫身”，在场的大姐与四妹不禁流下了心酸的眼泪。

母亲与我们未到现场的姐妹听说她真正削发为尼，都为大妹感到深深的悲哀，都说她“傻得切蔸”！

唯有父亲的反应出乎所有人意料。当我们告诉父亲大妹已经正式出家时，平时一提大妹就冒火的父亲沉默了一会儿，平静而沉缓地说：“出家了好，出家了好！”

这一年，大妹的独子MM正在大学读书，我们对MM的可怜又加深了一层，这意味着，他已无家可归，一边是缺乏温情的父亲之家，一边是一心向佛的母亲的空门。

大妹是终于看破红尘了。红尘于她，确实是一地鸡毛，又岂止是一地鸡毛，简直是一地鸡屎。

大妹18岁招工在粮站工作，其时的大妹，身材苗条，长相秀气，配上一头乌黑的长发与时髦的装束，充满青春活力，走在镇上，吸引了不少异性的目光，特别是大妹的交谊舞跳得好，在镇上的舞厅更是备受青睐。其时，大妹被一个15岁的少年放人心中，这个少年叫W，是大妹的同事，虽然只有15岁，但工龄已有一年，由于父亲死得早，是被照顾提前招工的。W虽然年龄小，在单位却是个人小鬼大、调皮捣蛋的角色，不过，此时对比他大三岁的大妹，雖然暗暗喜欢，尚不敢轻举妄动。两年后，W17岁，忽然调到了大妹所在的乡粮店，对大妹发起了猛攻。因为小三岁的缘故，大妹先是坚决不同意，但禁不住软磨硬泡，最终拗不过，终于被俘获。得知大妹与W谈起了恋爱，我们一家人大为光火，强烈反对，小三岁是一大忌讳，更糟糕的是，怕W遗传了他父亲的疾病。他父亲40多岁就因为肺癌早逝，丢下年幼的他与弟妹，以及没有工作的母亲，故他初中没毕业，单位就让他顶他父亲的职上班了，并且W还性格暴躁，所以在我们全家看来，大妹跟着他绝没有好果子吃。那时，大妹每每回家，我们全家就像开批斗大会，一个一个轮流将她骂得狗血淋头，特别是父亲暴怒如雷，吓得大妹不敢抬头。随着批斗会越来越多、越来越猛，大妹只好答应分手。

其间我们都给大妹介绍了比W各方面条件强得多的，人家也都对大妹满意，可是大妹总不应允。特别是我的一个中学校友，师范毕业，在离大妹粮店不远的乡中学教书，才华出众，长相帅气，比W不知强多少倍。他去粮店办事，对大妹一见倾心，还给大妹写了不少情诗，却没能让大妹移情。后来才知道症结所在，这就是，分手岂是大妹一个人说了算的，那边W可是一百个不答应，竟然扬言要杀了我们全家。软弱的大妹担心W说到做到，便说为了保住我们全家的性命，她不得不跟W重修于好。

无论我们全家怎么劝她不要上当，但大妹这回却是九头牛也拉不回了，简直把我们全家肺都气炸。于是乎，父亲便也作出了一个绝情的决定，既然大妹这么不顾全家的反对，他这个做父亲的也就不认这个女儿了。父亲想以此拉回悬崖边的女儿，但事实证明，一切都是枉然！

两年后，W19岁，决定结婚了，他依然给父亲送了彩礼，但被父亲丢了出去。结婚那天，当年在岳阳市区工作的大姐与在县城工作的我还是回到了父母家，但因为气愤，我们全家都没有参加大妹的婚礼，大妹出嫁那天穿着的红色呢子连衣裙是我送给她的。望着大妹一个人走上婚车，我们脸上都没有任何的喜悦，只有满心的悲哀，仿佛大妹不是走向婚礼，而是走向深渊。此时正是深秋时节，父亲结霜的脸一下苍老了许多，那一年，父亲55岁。

在大妹生下儿子MM后，虽然大妹带着儿子回到父母家，父亲见到可爱的外孙，紧绷的脸暗藏喜悦，让父女关系稍有松动，可以默许大妹回来了，可是多年来，大妹喊父亲，父亲是绝不会答应的。这就是说，面子上他还是不认这个不听话的女儿，在单位看见W，父亲更是视若无睹，脸若冰霜。

这样别别扭扭的关系持续了几年，W也调来站机关做会计了，抬头不见低头见。随着MM的长大，MM会喊外公了，父亲拉不下面子，只得答应，渐渐地，父亲与W的关系也有了一些改善，W终于可以来岳父家了。可是随着往来多了，W对待大妹并不咋地的耳闻也多了（以前都是瞒着父亲的）。原来，W并没有珍惜不顾一切跟他结婚的大妹，婚后对大妹家暴是常事，这让父亲无比气愤。在一次看见W对大妹拳打脚踢，父亲对W大发雷霆后，这对岳父与女婿又变成了仇人，谁也不理谁了。

这样的关系，大妹内心的痛楚都只能默默吞咽。她婚后与婆婆及年幼的弟妹住在一起，在有了儿子后，一家六口人吃饭，全靠她与W两人的工资维持，可大妹毫无怨言，对婆婆、对弟妹都是尽心尽意，全力付出，外人看在眼里，无不称赞她的善良，可是百般刁难的婆婆，还是动辄打骂。婆婆有农村妇女的刁蛮，骂起来难听，打起来凶狠，大妹根本不是对手，何况大妹也从不还击，对于婆婆的打骂，她只有躲让，可每每却是躲都躲不过。有一次，大妹看婆婆患了脚气，买来一瓶“脚洗一次净”给婆婆，并倒在洗脚盆里端给婆婆洗，可能是药物刺激性太大，婆婆说烫，大妹说试了不烫，待大妹起身去弄点凉水来，婆婆拿起剩下的半瓶“脚洗一次净”，对着大妹的脸狠狠泼去，直接泼了大妹一脸，眼睛自然也没能逃过，痛得大妹赶紧跑到水龙头下冲洗，差一点儿眼睛就瞎了。即使这样，大妹也是忍气吞声，除了喊痛，没有骂婆婆半句。还有一次婆婆狠狠咬大妹的大腿，结果把自己的牙齿磕出了血，大妹不顾自己被咬，反倒过来心疼婆婆的牙齿，大妹就是这么没出息。大妹的打不还手，骂不还口，让婆婆与W更是觉得大妹好欺侮，所以在这个家庭，软弱的大妹不是遭W打就是遭婆婆打。只有弟妹还算有良心，他们深知嫂子的好，看见哥哥欺侮嫂子，都会站在嫂子一边骂哥哥。

大妹的确是好，不光对家人，对谁都是以诚相待。对于附近的老人，她会经常买些水果零食去看他们，而不管谁来她家串门，她都要摆上十样东西招待，名日“十全十美”，即使天天来，这“十全十美”也绝不缺一。她的这个“十全十美”还包括送家人东西，十年如一日，延续至今，让人哭笑不得！

这个时候，大妹开始“信菩萨”了。去庙里烧香拜佛供奉，成为她不可或缺的大事。

不久，一个爆炸性丑闻将大妹炸蒙了。W出轨一个粮站的小姑娘，将人家的肚子搞大了，小姑娘父亲也是粮站职工，这让多少人情何以堪！小姑娘的父亲气得跳脚骂娘，并逼女儿打胎，但W比他更凶，声言再骂就打死他，而小姑娘这边，不但不打胎，还非W不嫁，就像捡到一个宝！

牺牲的就只有大妹了，当W提出离婚，大妹没提任何条件就答应了。哪怕所有人都给大妹出主意，要她坚决不离婚，拖死那个小姑娘，要离也要W出一大笔钱才行，可是不争气的大妹，一分钱没要，就一声不响地离婚了，让我们全家再一次气得傻眼！

当我们大骂她“蠢得像猪”时，她还在一个劲地为W辩护，说离婚只是暂时的，W只不过拗不过已经怀孕的小姑娘，W对她说，过两年还会回来。

我们知道，“过两年还会回来”不过是W针对大妹的缓兵之计，W深知大妹的善良，所以来一句一钱不值的承诺就轻易了事了。更可气的是，离婚后对于那个前恶婆婆，大妹这个前媳妇还在尽孝，在新媳妇进门婆媳针尖对麦芒，婆婆遭到嫌弃被赶出后，大妹却常常提着各种吃的去看她，生怕她日子不好过。而且，那边的亲戚有啥红白喜事，她也依然去凑份子凑热闹。

爱面子的父亲，提到大妹就气不打一处来，说大妹“这个不争气的东西，丢尽了老李家的脸”，然后长叹一口气。待到大妹回家，父亲就说：“再去丢人现眼，就别再回家了！”

可是大妹依然我行我素，对前婆婆及其亲戚一如既往，而粮站总有人将大妹的“傻”细数给父亲听，大妹再回家，父亲果然暴怒，请她“滚出去”！

此后，大妹就只有在父亲没在家时，偷偷回家看母亲一回。

这时的大妹刚刚三十出头，尚还年轻，所以很多人前来做介紹，劝大妹再嫁，但不管人家条件多好，大妹一概拒绝。想必大妹还记着W的话，相信W有一天会回来，她在等他。

两年过去，W似乎忘记了对大妹的承诺，对大妹视而不见。我们姐妹便故意提醒大妹，两年到了，W回来了吗？可是大妹至此仍然执迷不悟，会的，还没到时候。其毫不怀疑的肯定，简直让人哑然失笑！这一年，粮站改制破产，大妹下岗了。至此，她的信佛就又进了一大步，家里供起了“菩萨”不说，四处拜佛就成了她新的日常“工作”。

三年，四年，大妹似乎仍在等，我们姐妹对大妹的批斗大会又开始了；五年，六年，大妹似乎还在盼，我们对大妹的批斗大会也变本加厉。这样重复的批斗，听得我们自己耳朵都起茧了，大妹却无动于衷。看得出来，大妹仍然心存幻想。

大妹在别人眼里的愚蠢与笑话，在亲人心中却像一根烧红的烙铁，烙得父母与我们姐妹的心吱吱冒烟！

父亲虽然面子上仍然不理会大妹，但当面对母亲一人时，母亲提起大妹，父亲就一连叹气：“不知道怎么生了一个这么傻的，造孽啊！”然后老泪纵流。

母亲望着父亲流泪，就像做错了事似的自怨自艾地说：“真是的，怎么就生了一个这么傻的呢？”然后若有所思，像悟到了什么：“记得生她的前夜，我做了一个格外古怪的梦，梦见我家堂屋的天井里，从天上忽然飘来一蓬莲花，接着天井里很快长满了脸盆大的绿茵茵的莲叶，那朵莲花也越开越大，好看得不得了。当我望着莲花，就看到从莲花里走出来一个好索丽的娃娃，一边喊着妈，一边扑向我的怀里……这梦我当时跟你讲过的，你还记得吧？”

父亲一怔：“哦，你是讲过的，我忘记了。”然后低声地自言自语：“莲花，莲花，怜……”

母亲悻悻地：“可怜的琼伢崽，莲花是多么招人喜欢的花啊，没想到她……”

“唉，造孽啊！”父亲又是一声长叹。

冷风吹渐落，一夜几枝空。不知道那个信念，是怎样一天一天、一年一年掏空了大妹的心，也许只有经历一个执念的彻底落空，才能真正进入另一个执念。大妹越来越“信菩萨”了，2005年冬月十七，阿弥陀佛圣诞日，大妹终于在甘田“静居寺”铜鼓山皈依佛门，法号“能琼”。而后，大妹开始了四处化缘的日子，先是从亲戚朋友开始，每到一家，都要带上礼品，然后人家看在礼品的面子上，给她表示一点儿，不管多少，她都认认真真、一笔一笔地记在本子上。我看过她的化缘记录，哪怕金额小到甚至一角钱，她也绝不遗漏，上面居然还写着某甲一角，某乙五角，我问她怎么还有捐这么少的？她说都是路人。大妹的实诚，由此可见一斑。大妹四处奔波大半年，化缘一圈回来，她给庙里化来三万多元善款，一路的路费、礼品款、吃住花销，除了她自己带上的钱花去，她竟然差了一万多元。本来，按照一般情况，化来善款是要除去开销的，可是她，居然所有开销都执意归自己负担，于是她给庙里打上了一万多元的欠条，并且给自己定下利息，这欠菩萨的钱，白天三分，晚上一角，坚决要还。结果利滚利，息滚息，欠债数滚雪球越滚越大，自己每年的退休工资搭上，却总是还不清，几年下来最后还欠一万多元。

一天，父亲去村前的新墙河挑沙子，在沙河浅滩边，发现一个陶制低杯型钵子与一双木筷。褐色的陶钵精致厚重，古色古香，完好无损，圆鼓鼓的钵腰上，还刻着几行金色的经文与一个醒目的“佛”字，筷子也不是一般的木制品，是红檀木的。父亲知道，这分明是出家人的化缘钵盂，于是将钵筷捡了回来，顺手放在了家门边的窗台上。

没过多久大妹回家，第一眼看到窗台上的钵盂，喜不自禁，如获至宝，当听母亲说这是父亲从沙河里捡回来的时，立即将钵筷收入囊中，之后就拿这个当作了自己的化缘餐具。

一个多月后，2009年农历九月十九，观音菩萨出家日，大妹在铜鼓山“金华寺”求受五戒。

父亲捡回那个钵筷时绝没有想到，他捡回来的是一个预兆，就是自家将会有人接过这个佛家的衣钵。联想起来，这似乎是冥冥中的“天意”。

而后，大妹来到岳阳玉佛寺拜佛。

玉佛寺的住持“上能下贤”法师在听说大妹的化缘与欠款状况后，被大妹的虔诚感动，对大妹的“欠债”格外同情，所以当即作出决定，利息不能这样还了，先帮大妹还清一万多元的欠款，然后让大妹转到玉佛寺来，以后大妹的工资本就押在玉佛寺，用工资每月抵账。这样，大妹总算了结了还不清的欠款利息，也来到岳阳，离我们几姐妹近了。

为了考验大妹，“上能下贤”法师让大妹在厨房干了八个月。大妹勤快，一天到晚都没闲着，除了厨房洗菜洗碗搞卫生，她还将全寺的厕所包括男厕每天都擦得干干净净，对于这个又累又脏的厕所活，大妹一干就是六年。除了干活，每天必念的经，她从不省略，哪怕念到深更半夜，她硬是要完成，简直比人家备战高考还认真。

没有任何悬念，“上能下贤”法师的考验顺利通过，大妹在2010年正式出家，成为佛门弟子。

因此，在法师“上能下贤”眼里，大妹成为最信得过的人，并很快将她定为了玉佛寺“第一维那”，集体诵经时，领诵是她，庙里有需要出外采购的，也都交给大妹，她知道，只有大妹不会弄虚作假。

大妹也没有辜负师父的信任，采购尽心尽力之外，大妹还使尽浑身解数，为庙里化缘，仅仅一次，她就去北京找到她的大老板同学，一次捐款50万，而该得的奖金，她一分没要，并且自己还花销了差旅费、礼品费共计数千元。进入玉佛寺后，大妹一有空就出去化缘，走南闯北，广州、深圳、香港、北京，到处走遍，除去服侍“上能下贤”法師三年以及疫情困扰未出门，八年共为庙里化缘80多万，却从没拿过一分回报，而自己为化缘乘车、住宿、送礼搭上了所有的工资还不够，还欠着外债，因此总是还旧债欠新债，年年在还债，至今没还清。没有人不说她傻的，她却呵呵一笑，说，都是为菩萨付出的，值得！

对于自己的儿子独自贷款买房，她却没有帮助一分，她的理由是，儿子有能力，不需要她的帮助。她就是这样的“舍小家为大家”。幸好MM是个善良独立的孩子，也从不怪罪他的母亲。

四年前，她师父也就是住持“上能下贤”因车祸瘫痪在床，大妹端屎倒尿服侍在侧，经常一天都睡不到一两小时，累得好几次吃饭吃着吃着居然睡着了，饭碗掉在地上把大家吓了一大跳，还有几次累得倒在厕所睡着了，把她师父感动到落泪。师父说，只有大妹修行修圆满了，所以她的钱柜都是对大妹开放的，她知道大妹不会拿一分钱。大妹全心全意服侍师父整整三年，直到“上能下贤”去年离世，恐怕做儿女的都没这么尽心。

如今，新的住持来了，是一个比较年轻的比丘尼，依然将这个傻“慧悟”像“活宝”一样用着，依然将大妹定为“第一维那”。“第一维那”作为集体诵经时的领诵，诵经结束后的祈祷词就是她自创的，我前面听清了的那几句即是。因为是比丘尼庙，庙里没有男性，于是将庙里的重活、脏活、重要的活也统统交给了这个“第一维那”。

发福了的大妹从外表到内心，也真正如一个“佛菩萨”，接纳着一切，不管怎么对待她，她反正没脾气。小妹家的淘气公主每每见到这个姨妈，总是拍手欢呼雀跃，菩萨来了，菩萨来了！

当我特意来到玉佛寺看她，带给她吃的一大袋苹果、红枣、石榴以及全麦饼干，她接过当即就直接全当供品充公了，然后无比喜悦地将我介绍给她的“师兄师弟”。当听大妹说我是她的姐姐时，众比丘尼一个个都无比惊讶：“姐姐？看起来像妹妹呀，姐姐比你漂亮多了！”

的确，我穿着漂亮衣裙，大妹身穿袈裟，比她漂亮是自然的。

但大妹看上去总是乐乐呵呵的，看不出任何的烦恼，也许，当一切无所求时，心是最轻松的。

从一个特别爱美、为爱不惜一切的人，走到尘埃洗尽、袈裟披身，也许，大妹是真正放下了，俗世于她，并不合适。在这一点上，父亲似乎更懂得他的女儿，早就比我们看得更清楚，被父亲嫌弃又深爱着的大妹，出家的一刻，在我们姐妹都在咬牙切齿地痛骂她时，只有父亲意外地肯定了她“出家了好”，这似乎也是父亲对“蠢得像猪”的大妹唯一的一次肯定。

的确，天真无邪、至善至愚的大妹，她在俗世的遭遇都是必然的，一切都是她的善良太过铸成，这样一尘不染的心，确实不适合“聪明”的红尘。从无法理解，到渐渐明白，到充分肯定，这是我愈来愈明确的结论，也是如今全家一致的结论。没错，出家就是她最好的归宿，于她是最正确不二的选择。

像大妹这样毫无心机、愚不可救的人，出家前，不仅受尽世人的侮辱，也让亲人无比痛恨，简直就是一个不折不扣的“都嫌”。剪去三千烦恼丝，化作自得一微尘，就是她必然的宿命。

她的心，只有空门可以接纳；她的身，只有佛门可以收留。所幸她虽然愚不可及，却又有那么一点点开窍，明白自己的归宿在哪里，所以早早踏上了佛门的渡口，找到了一线光亮，找到了容身的地方。这一点，实在比我们这些自认比她聪明的人更明智！

想想我们又聪明在哪？“天真”其实是我们全家人的通病，特别是我，只不过大妹将其发挥到了极致，而大妹最终遁入空门，终得摆脱红尘的围剿。我虽然也曾经不止一次有过“出家”的念头并一度抑郁，但最终无法割舍，至今尚在尘世中挣扎，因为“天真”而不断遭受打击乃至头破血流，却又贪恋那无尽苦痛中开出的一朵小花，梦想着所谓的“生命的意义”，甚至对于美文、美景、美衣、美食还格外痴迷，因而总是忍辱负重，对红尘难舍难分。

当我走出玉佛寺，想起母亲的莲花梦，忽然明白，大妹就是那一朵从天上飘来的天井里的莲，一朵天真烂漫的莲，落在红尘里，纤尘不染，也格格不入。从红尘到佛门，那一朵莲开的时间，只有佛懂得：没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。

我不禁双手合十，回身一拜。

责任编辑：黄艳秋