张薇薇　贺明君　蒙娟

摘要：随着我国人民生活水平的发展，文化润疆已经成为当代治疆策略中的重要策略之一，同时也注重文化治理过程中的凝聚共识和浸润人心的作用，从而在文化继承、发展、创新当中，促进社会和人民的共同進步，推动新疆地区稳定发展。本文分析了文化润疆的意义，探讨了推进文化润疆工作的重点。

关键词：推进；文化润疆；工作思考

在新时代背景下，新疆社会的发展已经进入到新的阶段，在第三次中央新疆工作座谈会中，习近平总书记提出了将文化润疆融入到新疆治理当中。文化润疆就是通过积极发展新疆文化事业，铸牢中华民族共同体意识，推动新疆社会的长治久安。[1]

一、文化润疆的意义

（一）丰富新疆治理方略

在第三次中央新疆工作会议上，习近平总书记对新时代治疆方略的表述，是对新时代下新疆治理方略的丰富，同时立足当代新疆发展过程中展现的新特征、新形式，回应了在新时代下，建设什么样的、怎么建设社会主义新疆这个问题，同时也对建设中国特色社会主义新疆做出了理论指导。在第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记提出依法治疆、团结稳疆、长期建疆的方略，这也成为新时代下治理新疆的主要内容，也给新疆的长期建设和治理夯实了理论基础。在新疆建设工作当中，切实落实新疆治理内容的相关要求，并将其作为新疆管理的基础。[2]

近几年，随着我国经济的发展，新疆地区的人民生活质量得到了巨大提升，同时与全国一道打赢了脱贫攻坚战，各族人民安居乐业。脱贫攻坚战使人们的物质生活得到有效满足，安居乐业使人们的精神生活也得到很大慰藉。从实践的角度来看，党中央治理新疆的策略是符合社会发展规律和顺应新疆人民的民心的，是未来要坚持发展的方向。在第三次中央新疆工作会议上，习近平总书记立足新疆发展特点，进一步为新疆工作进行了谋划，把铸牢中华民族共同体意识和促进新疆经济作为新疆发展的主要内容，并且提出了文化润疆和富民兴疆。极大丰富了新疆地区治理方略的内涵，而且进一步发展出了相应的指导理论，在丰富新疆人民精神的前提下，进一步满足各族民众对生活的期望，从而共铸中华民族共同体意识，提升了新疆人民群众的凝聚力和管理治理水平。

（二）推动中国特色社会主义新疆建设

在新时代背景下，促进新疆和谐、繁荣发展，为新疆人民创造安居乐业、文明进步的社会环境，已经成为建设中国特色社会主义新疆的重要组成部分。同时，也需要立足社会、民生等多个领域，对新疆的治理提出更加全面、综合的发展远景，这也是新疆民众对当地社会发展的期望。文化润疆通过文化的角度，为新疆的中国特色社会主义建设提出了新的动力之源。首先，从目标导向来看，在新时代建设中国特色社会主义新疆，能够利用文化润疆的各种方略提升新疆民众的凝聚力和团结力，为新疆地区的发展提供和谐的发展环境；其次，文化领域的快速发展，也能快速推动新疆经济的发展，有助于新疆贫困区的人民走出贫困，帮助新疆人民共同走向富裕生活。这样也能有效丰富新疆人民的精神文明生活，达成人人对安居乐业生活的愿望。加强中国传统文化和社会主义核心价值观等内容的宣传教育，能够提升新疆各族人民的文明道德素养，促使新疆地区社会文明的发展。中华传统文化中“天人合一” 的思想，对新疆生态文明发展有着指导性的作用，能够让新疆人民以辩证的角度看待经济与环境之间的发展关系，实现新疆生态可持续发展；最后，对国家而言，文化是其自身软实力的体现。对新疆而言，其软实力的发展和壮大也离不开文化的建设。从整体的角度来看，文化润疆是推动新疆地区社会文明发展的重要动力，也是新时代下建设中国特色社会主义新疆的固本培元的策略。[3]

（三）加强新疆民众民族团结意识

加强我国民族团结意识，对促进我国民族团结、推动社会发展有着重要意义。只有不断加强新疆民众的民族共同体意识，才能实现团结互助达成共识，从而消灭少部分人对新疆发展破坏声音的抵挡。文化润疆不仅是新疆民众的道德导向，同时也是加强新疆民众民族团结意识的动力之一。

自西汉以来，在丝绸之路的联通下，西域和中原的交流已经比较紧密，西域地区政权对中央政权保持着高度认同，在历史发展下形成了民族共同体意识。在我国近代历史中，新疆各族民众面对帝国主义的侵略，已经形成了强烈的民族共同体意识，和全国人民共同维护了祖国和民族的尊严。

目前，只有推进文化润疆工作，才能更好地实现对新疆地区民众的社会主义核心价值观、中华传统文化的宣传，才能让新疆民众对民族团结意识有更加深入的了解。这不仅是团结新疆人民的基础，同时也是凝聚新疆地区民众力量的前提，更是推进文化润疆工作的助力和发展保障。[4]

二、推进文化润疆工作的主要方面

（一）利用中华民族共同体意识规范成员行为

新疆的文化有着鲜明的地域特色文化、民族特色文化等，新疆和我国沿海地区一样都在不断向着现代化发展，都迫切需要有更多现代化的人才来推动当地的文化建设。新疆文化不但非常多样化，而且在长期的文化交流背景下，其价值观和民族意识已经百川汇海、殊途同归，这也体现了我国民族共同体意识和核心价值观的特点。

从文化角度来看，民族、区域、职业、公共文化四个领域存在密切的交集，尤其是职业、公共文化之间更有现代社会文化的特点。所以，二者之间的交融更能推动新疆地域文化融入到我国大社会文化中去，加强新疆民众与其他民族的融合，形成民族团结意识和共同体意识。从社会主义核心价值观的角度来看，国家、社会、个人三个层面虽然代表着不同的角度，但却有着密集的包容关系，正是无数的个人组成社会，社会组成国家，才有了利益共同体。三个层次之间联系紧密且互相影响，只有个人努力、与他人和谐相处，才能构建和谐社会，社会经济才能稳定发展，人们才能安居乐业；也只有社会经济文化稳定发展，国家才能强大。只有从个人到社会再到国家团结统一，将力量拧成一股绳，我国才能自上而下获得长远的发展，人民的利益才能从根本上得到保障。文化润疆工作的意义就是通过文化对人思想的影响，从多个维度、多个层面滋润新疆人民，进而为中华民族伟大复兴奠定思想基础。[5]

（二）把握好文化润疆的分寸

文化润疆的关键在于“润” 字，“润” 在《广雅》当中的解释是“润之以风雨”；而在《论衡·雷虚》当中的解释是“温润而泽”；杜甫在《春夜喜雨》一诗当中形象描述了“润” 的特点：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。” 这首诗对比出了春雨和夏雨的区别及二者给人们带来的不同感觉。春雨细润，降在土地上逐渐渗透到土壤当中，牧草在土壤中慢慢长出来，农作物也在春天的时候展露出来；夏雨和春雨明显不同，雨量大且时有冰雹，对农作物会产生明显的破坏。尤其是我国西北地区，暴雨可能会带来泥石流，对民众的生命财产安全造成威胁。所以，“润” 之一字在于无声滋润，才能潜移默化地渗入到人们的思想中去，影响人们的思想。而文化滋润的分寸同样如此，要尊重文化的价值和功能、发挥文化的规律，不能盲目追求速度，而是要实现长期性的滋润。[7]

文化润疆之“润” 在于如春雨。新疆如土地，在中华传统文化、民族文化、革命文化的集成和弘扬当中，落实现代职业与公共文化的结合、创新、发展，从而推动中国特色社会主义文化新疆的建设。在新时代背景下，让文化像春雨一般渗入新疆民众的生活、工作，凝聚新疆民众的思想，推动新疆社会的稳定发展。

（三）文化润疆以人为本

縱观我国历史发展，不同的时期都对新疆治理方略有不同的探索，如历史当中的和亲、屯田，从而强化了对新疆的治理，推动了民族之间的融合等。从本质而言，国家治理新疆的本质是以人民为中心，也就是新疆地区的各族民众。自从中华人民共和国成立，我国经历了从新中国成立再到不断发展、不断探索、改革开放、全面建成小康社会等阶段。不同的阶段所取得的阶段性成果，都离不开人民的尊重和支持。例如，政治方面的区域自治制度、经济上的兴边富民、文化上的尊重民族优秀文化和传统等。

目前，文化润疆工作的落实点就是新疆的民众。我国民族众多，不同民族分居于不同地区，由其民族文化特色和居住地的地理环境风情而衍生出了绚烂多彩的多种民族文化，包括不同的饮食文化、服饰文化、风俗文化、建筑文化及节日文化等。但是不同民族各自的优秀文化价值取向却存在共同性，目的都是展现生活的真善美。所以弘扬和传承优秀的民族和地域文化，不仅体现出了对新疆各民族群众的尊重和重视，也能有效强化其自信心，让新疆各族民众在各自熟悉的环境当中自在的生活，提升民众的幸福感。在现代环境下，职业、公共文化具有特殊的规范性，这不仅丰富和补充了传统文化，同时也是提升新疆民众现代意识的重要助力，能够推动地区经济的发展。在当下社会背景下，传统和非传统安全问题相互交织，已经成为现代国家边疆治理中比较常见的问题。边疆治理当中的重点是经济、社会、文化等领域，只有确定正确方略才能促使边疆和谐稳定发展。从现实的角度而言，新疆经济得到有效发展后，我们需要转而关心其民众的精神文化需求，强化民众的民族团结意识，谨防不良文化和思想的入侵，让新疆的民众能够了解新疆治理的复杂性，从而培养新疆民众的戍边意识。[8]

（四）加强新疆民族、区域、职业、公共文化的融合

从我国厚重的历史当中可以发现，我国不同民族之间在历史发展过程中早就形成了交错复杂的情况。虽然新疆地区非常广袤，很多牧场、村镇都是单一少数民族的聚居地，但也有很多新疆城镇出现了多民族、多职业汇聚的现象。尤其是新疆很多边境口岸都是乡镇或者村落，而且都是民族、职业汇聚的地方。在多种因素交织的背景下，新疆民众已经较好地融入到了多民族、多职业、多文化的生活生产模式中。在我国国内公共文化体系覆盖范围的扩大及职业逐渐细分化的背景下，上述四种文化在新疆区域内交叉、融合的局面，进一步诞生了更多元化、更融合化的新疆现代文化。这四种文化融合的过程，也是文化润疆工作步步推进的过程。相信通过现代多民族、多职业、多公共文化、多区域的交融，中国特色社会主义文化润疆工作能够得到更强有力的推进。

三、总结

党中央提出的文化润疆的新理念、新策略，已经成为党中央治理新疆的基础。而文化润疆则需要切实落实到新疆的实践工作中，其效果彰显在基层民众中。不仅需要全国的帮扶，更需要新疆和兵团的协作共建。推进文化润疆工作，需要扎实打好基础，把文化落实到新疆治理当中，充分体现文化和治理范畴内的全面融合。这样才能推动我国的文化繁荣，推动我国社会主义强国建设的发展。

参考文献：

[1] 范玉显.深入开展文化润疆工作理论进路的多维建构以铸牢中华民族共同体意识为主线[J].实事求是，2022，（2）：96-105.

[2] 姚艳红.文化润疆：战略意义、内涵要旨、实施路径[J].实事求是，2022，（2）：106-112.

[3] 李俊红.文化润疆的时代内涵与治理维度[J].边疆经济与文化，2022，（3）：93-95.

[4] 刘慧婷，寇新华，SONG Hong-yu，WANG Meng.长期建疆过程中文化润疆功能探析[J].边疆经济与文化，2022，（2）：96-100.

[5] 龚晓潇，孟楠.文化润疆铸牢中华民族共同体意识：价值意蕴、风险挑战和实践逻辑[J].西北民族大学学报（哲学社会科学版），2022，（1）：39-46.

[6] 姚艳红.在乡村振兴战略中深入开展“文化润疆工程”[J].中共乌鲁木齐市委党校学报，2021，（4）：64-69.

[7] 孙维朕.“文化润疆”下民族文化发展对策研究[J].中国民族博览，2021，（20）：64-66.

[8] 胡志明，乔莉.探究新时代实施文化润疆工程建设研究[J].黑龙江人力资源和社会保障，2021，（9）：10-12.

基金项目： 新疆生产建设兵团2021年社科基金项目（项目编号：21YB38）；

第三师图木舒克市2022年财政科普计划项目（项目编号：2022第3、9、10号）。

作者简介： 张薇薇，女，汉族，湖南长沙人，硕士，办公室负责人，研究方向：高等教育理论与实践、教育教学管理、新疆少数民族文化研究、文化润疆理论政策实践等；

贺明君，男，汉族，湖南长沙人，硕士，党委书记、主任、《叶尔羌报》总编辑，研究方向：党的先进文化政策理论、新疆少数民族文化、文化润疆理论实践、文创产业发展规划、媒体深度融合发展理论实践等；

蒙娟，女，汉族，四川西充人，本科，采编中心副主任、编辑，研究方向：新闻采编、审核、文艺作品创作、文化研究及媒体融合创新发展研究。