赵婷婷

摘要：西周时期，人们就借助焚香来通灵感应、祛病美容，这一习俗一直延续下来。熏炉主要由底座、炉体、炉罩组成，底座放置炭火熏烧香料，镂空的炉体和炉罩便散发出袅袅香烟，怡性逸情，并迅速流行。人们相信袅袅的轻烟是人与神沟通的桥梁，凡是敬神礼佛都要用到香。

关键词：琉璃;珐琅;陶瓷;古琴;薰炉

琉璃是佛家七宝之首，江苏省无锡市鸿山遗址博物馆收藏有一件中国最早的玻璃器，琉璃釉盘蛇玲珑球，通高6.1厘米，底径6.5厘米，质地为泥质灰白陶，中间镂空，下部为矮圈足，圈足内侧有单向凹槽，在拳头般大小的球上，竟然塑造了八条盘曲的蛇，它们互相交互缠绕，极为别致，玲珑球是2003年古代墓葬中出土的，年代大约为公元前4世纪，距今有2300多年的历史。这件琉璃釉盘蛇玲珑球上使用的琉璃釉，还出现在帝王的配剑上，显然是地位权力的象征，古人制作琉璃球，是用它来代表王权和神权。文人墨客对此多有记述，如著名诗人白居易有诗云"疑香熏罨画，似泪着燕脂"，李白也留下了"床上绣被卷不寝，至今三载有余香"的诗句。熏香到了唐代，开始出现各种各样的熏香用具，王公贵族香薰器具成为必备之物，它们是身份和地位的象征。当时的人们相信熏香，能够产生神圣肃穆之感，还能沟通天人，获得一种超自然的智慧。

古人喜爱熏香，各种熏香器具又与中国传统文化相互融合，皇宫中使用的熏炉更是精美绝伦。由于中国传统文化中有鲤鱼跳过龙门，就可成龙的观念。清代，摩羯已经演变为龙首鱼身的造型，使得摩羯形象备受人们的喜爱，掐丝珐琅三足熏炉，龙象征皇帝，凤象征皇后，如果龙凤一起出現，那么玉器、工匠首先用紫铜制胎，接着在铜胎上画出图案，然后是掐丝，掐丝就是将铜丝粘在所画图案的轮廓上，磨光镀金，一件掐丝珐琅器才算制作完成，为了使掐丝珐琅工艺，成为宫廷专属的技艺，子母口，盖上有兽纽，肩部装饰双翼龙，四足呈象首形，器身的蓝色珐琅釉上，装饰填彩牡丹纹，四面开光内有玉兰花图案，熏炉造型奇特，制作精美，给人以繁花似锦的艺术感受，又如北京故宫收藏的掐丝珐琅双耳长方形盖炉，寿山福海，及双龙捧寿图案，期间点缀彩云纹，瓷炉总体装饰为中式风格，但耳部的双立人，确实外国人的形象，颇具异国情调。掐丝珐琅葫芦纹盨式炉，其中掐丝珐琅虽然是外来工艺，但它与中国传统艺术相互融合，在加上皇家的推崇，清代金香炉器物的造型像一只俯卧的瑞兽，兽口张开，内里中空，通体镀金镶嵌着各种名贵的宝石，精美异常，这是一件陈设在皇家园林圆明园里的御用香炉，焚香的时候，把点燃的香料放在瑞兽的腹内，香烟就从瑞兽的嘴里面飘出来，香炉最精美和奇妙的地方是器身上的纹饰，从表面上看，器身上的纹饰，都是普通的兽面纹，饕餮纹等，有鸟喙上面镶嵌一颗宝石，构成鸟的眼睛。这里是鸟身上的羽毛，在器物的左边也雕刻了一只同样的鸟的纹饰与瑞兽完美的融合在一起。在另一只金香炉的器身上，一种鱼纹和张着的鸟嘴，鱼和鸟的身体融合在一起，不得不感叹，中国古代能工巧匠，杰出的想象力与高超的制作技艺，这两件香炉不仅造型精美绝伦，器身上的纹饰更是让人惊叹不已。

青花瓷是用钴蓝料在白地的瓷器上勾勒出图案，再罩一层透明釉烧制而成，显得十分清新淡雅，一件蓝地白花，以蓝为主的青花瓷器，它的特点是蓝地白花，完整器只有两件。从景德镇朱山御窑厂出土来看，拿残片拼对起来的，就不止有一两件，烧造的时候，可能烧到五件或者更多，但是烧成功的只有一件。炉是蓝地白花，波涛很汹涌的一种感觉，好像波涛海水要涨满出来，很有一种艺术的张力。是明代永宣的时候海水纹的特点，不管它是整体的表现，还是作为装饰的配合，都是这种波涛很汹涌的感觉，中国的彩瓷，有用12个字就可以来解释，一是画必有意，意必吉祥，就用寓意和谐音，明代人讲寿山福海，就用象征的海水代表寿山福海，是一件南迁的器物，是清代的寿山福海纹，它画寿山就要画很多山，画福就要画蝙蝠，用谐音来代替，如果从审美情趣上来说，就是两种审美情趣，一种是象征性的，有想象，有艺术张力，觉得汹涌澎湃的，确实有种感觉在里面，很直白。古代皇帝的艺术修养很大程度上，促进了手工业的发展，瓷器、漆器、铜器，掐丝珐琅器的制造，都达到很高的水平，宣德对青花瓷也很偏巨大的海外市场和宫廷需求，盘、罐等瓷器，宣德青花瓷虽然非常精美，用它描绘的瓷器青花呈黑蓝颜色，深沉浓艳，有着自然晕散的效果立体效果明显。关于香炉，这件是鼎，它是一个仿铜器的造型，鼎在商周的时候，祭祀是单腿在前，在明代，一般在瓷器里面会说是香炉，因为就是祭祀的。朱元璋皇帝在《明史》中间规定，祭祀皆用瓷，所以他在朱山设置了御窑厂，烧了很多瓷器，包括爵，包括鼎来祭祀，民间也是用这种东西来烧香，作为供器、祭器，供器是指古人祭祀时用的器物，故宫文物装了13000多箱，然后分批运往南方。经历了明清两代皇家的积累，可谓是数量庞大，种类繁多，其中包括易碎的瓷器，怕潮的古画和巨大的青铜器，将这些文物整体大搬家，首先要保证文物在搬运过程中的安全。

用古法琉璃熏炉、习古人生活方式、在悠扬的琴声中、一起品茶、焚香、在繁华的都市中寻觅一处静地，安住于一杯茶中，尝试与自己对话、让自己全然的放松。香道是历史悠久的汉族传统艺术，通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟，并在略带表演性的程序中，坚守令人愉悦和规矩的秩序，使我们在那种久违的仪式感中追慕前贤，享受友情，珍爱生命，与大自然融于美妙无比的清静之中。香在古代本身就是一味药，可以芳香通窍，可以引经，古代的东西方都有花草自然疗法，其中很重要的一项就是要借助香气来治病养生。药材或者香料的香气会让人闻之身心通畅，香道本身可以供佛，参禅，宁心安神，自古以来贵族豪门所使用的香料无数种，调香师更是医师的别名。

我国的茶道和香道历史久远，茶香道巧妙地融合了茶道和香道，令人在稀如沉木的点滴闲暇中置身于芳草茶香之中，足不出户，便可呼吸到大自然的芬芳中国的传统文化是强调现实生活体验的真实情感，中国传统的琴道文化是其中典型的代表。中国人的修身养性之路必然逃不开琴的存在，古琴作为悟道的利器，承载了无数古人的精神文化内涵，融合了圣贤之理，生命哲学以及传统人文情怀。崇尚自然的道家学派在琴道上也充分继承该核心理论，推崇'淡兮其无味'的音乐风格，立足于自然美感的音乐，排斥人为、有声之乐。“自然”成为道家琴道的一种境界，以“无为、自然”为倡导，体现道家文化精神中的“大音希声”。琴棋书画合成为文人的四大雅趣，而插花饮茶下棋和熏香，又有文人四大闲趣的说法。古人创造的生活艺术，延续至今，称为中国人修身养性的生活方式。也在无形之中。传承着古老的文化和哲学思想。

参考文献：

[1]《镂枝惠风-唐代香囊》，唐文正，《美术教育研究》，2015年10月;

[2]《魏晋南北朝香炉研究》，崔叶舟，《山东大学》，2018年3月。