郭小平 彭敦运

在“双减”背景下，利用地方文化中的红色基因，开展富有个性且给力的班级德育，不仅可以有效引导部分学生“脱困”，还可以大面积阻止“学困生”的“返怠”，破解对教育质量的潜在威胁。

● 微宣讲

在课外活动时，（3）班的学生们正在微格教室里借助电子白板进行“宣讲”，讲述的内容让许多教师都感到惊讶。

干寅：“我的老家在‘干仕垸’，一个离我们学校15公里的湾村。前不久，爷爷告诉我，90多年前老垸里曾有一位太爹，名叫‘干祖文’，那可是位了不起的大英雄。太爹出生于1907年，在他4岁时，母亲就病逝了。因此他只得一天到晚跟在父亲后面，下地上湖，艰难度日。晴天还好，倘若下雨落雪那就遭罪了。湾子里私塾先生看得心疼，就对他父亲说，把伢儿留在我这里吧，顺便让他认几个字。就这样，小祖文成了私塾先生最小的学生。”

干寅鞠了个躬退下，接着上来一个名叫孙琳的小姑娘，只见她点开了白板下角的图标，放大的窗口中由远而近弹出来“继承革命传统，弘扬国政精神”两行大字。她指着那幅炭精肖像说：“小祖文知道穷人太难了，如果没有老先生，他根本不可能读书。所以，知恩图报的他格外用功读书。有时实在是太困了，他就掐虎口，按鼻孔，把瞌睡掐走、憋跑。由于刻苦好学，他的学习成绩不久就赶上了比他先来两年的堂师兄，成了先生最喜欢的学生。”

第三个登台的曾琦接着讲：“有一天，小祖文问：‘先生，干朗如（地主）自己不种田，为什么谷能堆满屋，天天还能吃鱼吃肉;而我爷一年忙到头，只能喝清水粥？……