罗 军

（贵州财经大学，贵州贵阳 550025）

一、前言

花山节是苗语西部方言区苗族最隆重、活动地域最广、参加人数最多的大众传统节日之一，凡是操这一方言的苗族地区，都有这一节日流行。苗族花山节多在每年春节之后举行，也有在农历七月份举行的。对于花山节的名称，各地的汉语称谓不尽相同，他们根据这一节日的形式，赋予“踩花山”“跳花山”“跳花”“踩山节”“跳厂”等不同的称谓，但都不能直接表现花山节的文化内涵。“花山节”，苗语称为“nghouk daox”，根据相关学者研究，应为“祭山节”之意。①罗兴贵：《论苗族花山节的起源及社会文化功能》，载于内部刊物《苗侗文坛》，1999年第2期。

苗族花山节由来已久，据《永宁厅县合志》寅卷载：“每年正月初旬，椎牛酾酒，约会于高埠，名曰跳山，夜聚曰跳月。”清爱必达的《黔南识略》卷一载：“每逢孟春，合男女于野，谓之跳月，择另壤月场，以冬青树一木植于地上，缀以野花，名曰花树，男子皆艳服，吹芦笙，踏歌，跳舞，绕树三匝，名曰‘跳花’。”《贵州通志·土民志》载：“苗人，每年于正月十一、十二、十三日，男女装束一新，觅高埠敞地，植冬青其上，曰‘花树’。女儿持布一端，互相牵引。两少年吹笙其前，作凤鸾和鸣之声，左右舞跳为节。女则随其而缓步作半圆绕之，曰‘跳花’。十三日完，鸣爆竹，倒花树。”此后有关花山节的汉文文献逐渐增多，但很多都和上述记载大同小异。

至于苗族的口传文献，则多为对花山节来源的叙述，且因地域差异、方言土语差异而不同。譬如流传于贵州省六盘水市一带的苗族传说叙述，明朝中叶，统治阶级在洞庭湖一带围剿苗族，苗族人民被迫迁到湘、桂、黔边的雷公山居住。……