出军行师，将在自专；进退内御，则功难成。（《三略·中略》）

【释义】出兵作战，将帅必须有专断指挥的权力；军队的进退如果都要受君主控制，就很难打胜仗。

智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不顾其死：因其至情而用之，此军之微权也。（《三略·中略》）

【释义】聪明的人喜欢建功立业，勇敢的人总想实现自己的志向，贪婪的人追求利禄钱财，愚钝的人不顾惜自己的生死：根据各自的不同特点使用他们，这是将帅微妙的用人之术。

圣王之用兵，非乐之也，将以诛暴讨乱也。夫以义诛不义，若决江河而溉爝火，临不测而挤欲堕，其克必矣。（《三略·下略》）

【释义】圣明的君主进行战争，不是因为喜欢战争，目的是用它来诛灭残暴、讨伐叛乱。用正义讨伐不义，就像掘开江河之水去淹灭小小的火苗，就像在靠近无底深渊的地方挤下一个摇摇欲坠的人，其成功是必然的。

挟天子而令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？（《三国志·魏书·袁绍传》注引《献帝传》）

【释义】挟制皇帝并以其名义号令诸侯，蓄养兵马以讨伐叛臣，有谁能抵挡得了？

用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（《三国志·蜀书·马良传》注引《襄阳记》）

【释义】用兵打仗的原则，从精神上瓦解对方是上策，攻城是下策；从征服人心方面采取措施是上策，单纯使用武力进行打击是下策。

战捷之后，常苦轻敌；古人杖术，军胜弥警。（《三国志·吴书·陆逊传》）

【释义】征战获胜之后，常常苦于因轻敌而招致失败；所以，古人的用兵法则，是战胜之后更加警惕。

夫兵者，宁十日而不用，不可一日而不胜。（《卫公兵法辑本·将务兵谋》）

【释义】军队，宁可十天按兵不动，不可一旦行动而不能获胜。