许寿童 沈宝生 敖小兰

[摘要] 自世界卫生组织提出积极老龄化理念以来，日本作为老龄化大国采取各种措施应对日益严重的老龄化问题。日本老年人以传承战争体验、传递和平理念为使命积极参与政府、媒体、出版界和自发性活动，以老年人独有的经历为下一代传递和平理念，并以此丰富积极老龄化的内涵。日本老年人的做法为我国的积极老龄化实践提供了有意义的启示。

[关键词] 积极老龄化；日本老年人；战争体验；传承；和平教育

[中图分类号] G777 [文献標识码] A [文章编号] 1002-2007（2022）01-020-06

[收稿日期] 2021-02-06

[基金项目] 三亚学院校级科研项目（校企合作专项）《积极养老新理念与现状研究》，项目编号：USYX Q20-11；海南省哲学社会科学规划课题《海南老年人心理需求与养老服务对策研究》，项目编号：HNSK（ZC）21-144。

[作者简介] 1.许寿童，朝鲜族，三亚学院法学与社会学学院副教授，日本一桥大学博士，研究方向为中日韩历史记忆；2.沈宝生，三亚学院法学与社会学学院讲师，研究方向为民法；3.敖小兰，女，三亚学院法学与社会学学院教授，研究方向为老年心理。（三亚 572022）

“一位老人的死，等于一所图书馆的消失”，[1]（1～6）这句非洲名言指的是，老年人是串连过去、现在和未来的重要中介人，其智慧和经验是人类社会的无价之宝。2002年，为进一步提升老年人的生活质量和生存价值，世界卫生组织在第二届老龄化问题世界大会上公布了《积极老龄化：一个政策框架》报告，并在报告中首次提出“积极老龄化”理念。而欧盟把2012年定为“为了积极老龄化与代际连带的欧洲年”。此举意在改变老年人依赖年轻人的传统观念，构建老少相扶的社会。据2017版《世界人口展望》报告显示，2015年，世界老龄化率达到8.3%[1]，可以说，全世界已步入老龄化社会。

老龄化大国日本早在1995年就制订和开始实施《高龄社会对策基本法》，[3]（75）此基本法的宗旨是提出高龄社会对策，保障社会经济健康发展和国民生活水平的稳步提高。在这种背景下，日本老年人积极参与积极老龄化实践，通过传承战争体验活动，针对年轻一代进行和平教育，为积极老龄化理念增添了色彩，也为日本和东亚地区的和平发展做出了特殊贡献。本文在考察积极老龄化理念内涵的基础上，分析和探讨日本老年人怎样积极主动地开展传承战争体验与和平教育活动以及对我国的启示。

传统社会将老年人视为衰弱、迟钝、糊涂的群体，放大了老年群体的消极性和依附性。在传统养老模式中，养老服务主要由家庭和政府提供，而老年人是被动的接受者，即“待养群体”。 传统养老视老年人为弱势群体，片面地强调了老年群体的消费性，他们被视为家庭和社会的负担，暴露出传统养老模式在全球老龄化背景下存在的局限性，它很大程度上忽视了老年人作为当事人的主体意识和地位。延年益寿，身体健康、生活多样，使得老年人完全可以发挥更大的作用，为社会做出应有的贡献。老年人具有宝贵经验和能力，应为有工作能力且愿意劳动的老年人提供工作和学习的机会，促进他们的社会参与度。

“积极老龄化”作为一种新理念，对于破解世界老龄化难题、探索老龄化新路具有重要的理论和现实意义。2002年，世界卫生组织在第二届老龄化问题世界大会上通过了《积极老龄化：一个政策框架》，核心内容是最大限度地提高老年人的“健康、参与、保障”水平，确保所有人在老龄化过程中不断提升生活质量，充分发挥潜能，自主参与社会活动，并得到充分保护、照料和保障。积极老龄化充分体现了《联合国老年人原则》倡导的“独立、参与、尊严、照料和自我实现”，[4]（7～8）针对21世纪人口老龄化问题提出的老龄发展战略，也是世界各国应对人口老龄化的重要准则。

联合国以及世界卫生组织对一个国家的老龄化阶段做出规定，即65岁以上人口在总人口中达到7%-14%时为老龄化社会，14%-21%时为老龄社会，21%以上为超老龄化社会。根据这个标准，日本在1970年就进入老龄化社会，1994年则成为老龄社会，仅用24年就从第一阶段进入第二阶段。2007年，日本的老龄化率超过21%，提早进入超老龄化社会。[5]（1～2）据日本内阁府的2020版《高龄社会白皮书》报告，日本的65岁以上老年人到2035年将达到33%。而到2065年，日本男女平均寿命将达到84.95岁和91.35岁，日本女性的平均寿命超过90岁大关[6]（1～6）。为解决和应对如此严重的老龄化问题，1995年日本就制定《高龄社会对策基本法》，[3]（75）此基本法的宗旨是综合推进高龄社会对策，保障社会经济健康发展和国民生活的稳步提高。基本法的基本理念是构建公平公正，充满活力，立足于自立与精神富足的地方社会。基本法规定，中央和地方政府以及公共团体有义务根据各自的基本理念制订和实施老龄化对策，并且对老龄化社会的国民努力方向也做了相应规定。

日本政府还根据基本法制订了老龄社会对策大纲，每年向国会提交老龄社会对策报告，在内阁府成立“高龄社会对策会议”。根据基本法，日本政府提出就业与所得、健康与福祉、学习与社会参与、生活环境、研究开发与对国际社会的贡献等六个基本框架，并在此框架下积极推进老龄化社会对策[7]。在这六个基本框架中，“学习与社会参与”框架重视和促进老年人的学习活动和社会参与。

另一方面，残酷的战争及其记忆使很多日本人懂得了和平的重要性。第二次世界大战结束后，日本社会逐渐形成反战和平主义思潮，这种思潮曾一度在日本社会中占据主流地位。而日本宪法因明确规定“不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权”被誉为“和平宪法”。日本学者村上登司文认为，在战后日本的和平教育中，战争体验的传承占很大比重，如中日战争和太平洋战争的体验往往成为和平教育教材的主要内容[8]（104）。在反战和平主义思潮中，经历过战争的老年人发挥了很大的作用，日本老年人把传承战争体验视为重要使命，积极配合政府机关、媒体和出版界的相关活动。与此同时，他们还针对市民和下一代积极主动地开展各种反战和平教育活动，使年轻人进一步认识到战争的残酷性与和平的可贵。

第二次世界大战结束后，日本中央政府和很多地方政府纷纷举办传承战争体验活动，日本老年人作为这项活动的主力军积极配合有关部门参与此项活动。

位于东京的三鹰市政府长期致力于反战和平事业，1982年3月，市议会通过了本市成为“非核城市”的决议案。1986年是联合国规定的“国际和平年”，这一年，三鹰市政府组织人员编辑出版了《现在想传下去的：三鹰战时下的体验》[9]（132）一書，此书分为回忆空袭、战时生活和军事设施等内容，共收录了57篇战争体验文章。该市出身或与该市曾经有过缘分的老年人积极投稿，响应政府号召。接产妇龙田妙子回忆道，战时所有物资都是配给制，冬天因缺少燃料屋里冰冷，初生婴儿没有衣服可穿，分配到的尿布也只有几片而已。龙田老人最后说道，战争最可恶，千万不要再发生！时年34岁的麻生沙纪的丈夫在中国华北战场战死，失去丈夫的麻生忍受着巨大的痛苦，只身一人赡养年老的母亲和抚养幼小的女儿。她感慨战争的恐怖。此书在2005年纪念第二次世界大战结束60周年时得以再版。2015年，第二次世界大战结束70周年之际，三鹰市根据这些战争体验文和市民们提供的战争遗物在政府官网上开设了“三鹰数字化和平资料馆”，让传承战争体验与反战和平事业继续下去。

兵库县西宫市政府人权和平推进课长期致力于收集战争体验资料，该部门在市政府官网上开设“战争的记忆：传承的念想”栏目，并上传收集到的战争体验文章，让下一代了解战争的残酷和和平的重要性。[10]西宫市政府向本市老年人及其子孙发出通知，把空袭、中小学生避难、原子弹爆炸等与战争有关的体验写成2400字以内的文章邮寄或用传真、电子邮件等发送到市政府的人权和平推进课，而通过筛选的文章则直接上传到市政府官网，让市民和全国网民们自由阅览。亲历战争的老年人和部分市民们响应号召，积极投稿，目前该市官网上可阅览47篇战争体验文章和3个相关视频。

位于九州的福冈县政府在第二次世界大战结束50周年后的1995年开始向市民收集战争体验文章，并把它编辑成册，后在每年8月举行的福冈县战时资料展公开展示。目前，该县官网上可阅览40篇关于战时生活与勤劳奉仕、从军体验、回返与扣留、空袭与原子弹爆发的战争体验文。在军港长大的小出玲子老人在《我的战争体验——战争结束50年之际》一文中回忆道，每当军舰出港时总有年轻的海军士兵在港口附近的山上上吊自杀，让所有港民难以接受。1917年出生的川上达老人在1943年11月与八路军作战时负重伤，失去右眼成为独眼人，他在文中坦白自己作为侵略军的一员蹂躏中国的事实[11]。

除了地方政府，日本中央政府也介入了传承战争体验的事业。2016年，日本后生省（负责医疗卫生和社会保障的中央政府部门）启动培养“战后世代讲述员”项目。面对战争亲历者及其家属日渐老去和过世的情况，日本政府决定从第二次世界大战结束后出生的群体选拔人才进行培养，让他们从事传承和讲述战争体验的工作。后生省指定昭和馆、战伤病史馆和首都圈中国归还者支援与交流中心等三个机关负责招收和培养讲述员。昭和馆是1999年开馆的战争资料馆，展示和公开遗属等提供的与战争有关的实物和从国内外收集到的图书、影像和音响资料。昭和馆和另外两个场馆通过考试每年各招5至12名进修生，进修期限为3年，进修内容是学习和传达关于战争遗属、伤员及其家属和中国滞留孤儿等在战争前后生活中所经历和遭受的劳苦。[12]

除了以上各地政府和中央省厅外，还有很多地方政府也积极开展传承战争体验与反战和平活动，可见日本中央政府和各地方政府对此项事业的重视程度以及众多老年人的积极参与和奉献。

三、老年人积极参与媒体与出版界的传承战争体验活动

除了政府部门外，日本的出版界和媒体也行动起来，通过出版图书和利用互联网等方式积极介入传承战争体验与和平教育实践。

福山琢磨是大阪新风书房（出版社）的社长，近90高龄的福山自己就是一名战争体验者，当他看到战争亲历者不断老去和减少后便决心编辑出版关于战争体验的书，让子孙后代进一步了解战争年代的艰难困苦。1988年，由战争亲历者及其家属撰写的《讲给孙子们的证言》得以编辑出辑，并且引起很大的反响。此后，福山每年都出版一集，直到去世前的33年间福山共编辑出版了33本同名系列图书。亲历战争的老人及其家属们踊跃投稿，33年间，福山共收集到20530篇文稿，从中刊出2069篇[13]。随着时间的推移，投稿者的年龄越来越大，2014年597名投稿者的平均年龄达到了81.4岁[14]。83岁的堀池忠志证言写道，战争结束时，由日本农民组成的东北开拓团决定处决10岁以下的孩子以便大人迅速逃亡，结果很多妈妈跟孩子一起跳入水井自杀身亡[15]。还有2位100岁的老人投稿，其中一位当年在新几内亚当部队卫生员，他证实上级要求无法走路和移动的重伤员自杀，暴露了日本军部的残暴。生动的证言集感动了很多人，每集的销量一直很好，有的已销售一空，需要复刊。后来，年迈的福山因脑出血住院，不得不中断出书事宜。老年人投稿的日益减少也是中断出书的原因之一。但抱着“记忆只持续一代，记录永存”信念的福山出院后继续工作，他要把未刊载的18000多篇稿件整理并数字化后供人们使用。[10]

日本著名的公共媒体机构NHK（日本放送协会）也长期致力于传承战争体验与和平教育事业。2007年，NHK电视台开始播放《证言记录》，此记录根据对战争幸存者等的采访制作而成，主要包括“士兵们的战争”“市民们的战争”和“NHK特别节目”等三部分。其中，2007年8月播放的《苏联国境 未得到战争结束消息 青森县野炮兵107连队》节目介绍，从日本东北地区的青森县组建的野炮兵部队因未能及时得到战争结束的通知，与苏军战斗至8月底，伤亡惨重，而成为俘虏的很多士兵则被带到苏联境内扣留[16]。2009年，NHK又推进了“战争证言档案”项目，截至2017年8月，NHK在官网上传1100个以上的战争证言视频资料供全国网民阅览，证言视频大多来自亲历战争的老年人及其家属[17]。

2015年正值第二次世界大战结束70周年之际，日本主流网站之一的雅虎（Yahoo JP）也开始了“留给未来的战争记忆”项目，即要把战争记录和战争体验者的记忆传给100年后的人们，目标宏大而长远。2017年，雅虎公司除了在网上公开战争体验记录外，还在雅虎东京总部举办了以“军事邮政、空袭证言与记录”为题的线下展览及研讨活动，在展示会上把信件等战时的实物都展示出来。2019年，雅虎公司联合NHK电视台和日本各地的报社推出“各地的铃铃”项目，“铃铃”代表不特定人名，取自日本反战电影《在这世界的角落》女主人公的名字。此项目欲通过战争前后千万普通日本人的生活反映战争的影响和残酷，要把“留给未来的战争记忆”扩展下去。雅虎公司充分利用互联网时代的特点和优势，要求投稿者将战争时的实物拍照后用Line等日本常用的社交媒体传送。[18]2020年，第二次世界大战结束75周年之际，雅虎网站继续向全日本发起征集与战争有关的文章，希望吸引更多老年人和市民参加这项“留给未来的战争记忆”的活动。

综上所述，第二次世界大战结束后，日本中央和地方政府、媒体和出版界热衷收集和公开战争亲历者及其子孙的战争体验记录，目的是保留这些战争体验者宝贵的战争体验，为后世的和平做出应有的贡献。在此项活动中，中央和地方政府直接介入，媒体、出版界和战争亲历者及其家属积极参与，活动规模大、时间长、影响大且形式多样。

日本老人在传承战争体验，传播和平理念方面积极配合政府、媒体和出版界的同时，还自发地开展相关活动，其中较为突出的有日本民间组织新老人会发起的新老人运动。新老人会于2000年在东京成立，会员及其分会遍布日本全国，2011年，新老人会会员数达到顶峰，增加到12000名[19]。2016年，日本各地的新老人会分会增加到46个[20]（15），九州地区还设有包括福冈、宫崎、熊本、鹿儿岛、大分、长崎、佐贺等7个分会的新老人会地区联合会。另外，受日本新老人运动的影响，中国台湾和墨西哥、美国夏威夷、澳大利亚等地也出现了海外分会或当地新老人会。著名寿星日野原重明是新老人会的创始人，他历任日本圣路加国际医院院长、日本联合国儿童基金会大使、国际内科医学会会长、日本音乐疗法学会会长和皇室家庭医师等重要职务。日野原还是在日本提倡预防医学的第一人，他在日本推广健康检查，还把糖尿病、高血压等成人病改称为“生活习惯病”，在预防医学和提高日本人寿命方面做出重大贡献。

随着社会经济发展和医疗水平的大幅度提高，人的寿命不断延长。因此，当年近90岁的日野原带领日本“新老人”们展开了一场新老人运动。[21]这场新老人运动旨在提高老年人的身体、心理、精神和社会功能，倡导老年人自强自立，加强老年人之间的交流，还要求老年人为下一代教育、世界和平与环境保护做出应有的贡献。新老人运动提出五个目标和一个使命。“五个目标”中第一个目标是自立，即老年人自立且保持良好的生活习惯，为传承日本的优秀文化做出努力。第二个目标是世界和平，即通过向下一代传承战争体验及教训的方式，为世界和平做出贡献。第三个目标是为医学研究献身，即主动成为健康研究志愿者，把自己的身体、习惯和精神等方面的健康信息提供给有关医疗机构，为老年医学和治疗做出贡献。第四个目标是加强会员之间的交流，即通过寻求新朋友，推动全国新老人会会员之间的交流，让老年生活更加丰富多彩。最后一个目标是感恩自然，即感谢自然、珍爱自然并进一步推广良好的生活方式。

2006年，新老人会将“向孩子们传递关爱与和平”作为运动的新使命。从新老人运动的五个目标和一个使命中可以发现，传承战争体验，珍爱和平是这场运动的重要内容之一。传承战争体验主要是经历过战争的老年人向年轻一代讲述自己的战争经历并强调和平重要性的活动。让人们更好地了解战争的真实情况。新老人会的会徽象征着对地球生命的敬畏与和平。新老人会东京总部和各地分会都非常重视传承战争体验活动并在全国各地积极举办相关活动。2003年，新老人会兵库县支部20多名会员成立讲述战争体验小组并派会员到当地学校进行战争体验讲座。20 18年4月，兵库支部传承小组的两名会员到神户市甲南小学向毕业生讲授战争体验和核爆体验，使即将到广岛毕业旅行的学生受益匪浅[20]。接受这项教育活动的兵库县小学生人数已超过3000名。新老人会冲绳县支部也每月举办一次“说说冲绳战”活动，向市民讲述第二次世界大战末期美军和日军在冲绳展开的激烈战争。他们还组织寻访战争史迹的小旅行，以此來宣传战争的残酷与和平的重要性。熊本县支部则以一般市民为对象举办“传承战争体验会”，截至2016年已成功举办73次。[20]（22）

据统计，截至2015年，日本全国各地新老人会共出版14本战争体验记。2002年至2005年，新老人会总部连续编辑出版以《我们的遗书》（讲谈社）为副题的关于战争体验的三本书，2010年又出版了《唱出发自内心的歌：传承战争体验》（新日本出版社）一书。除了通过出版社出版外，各地新老人会还把《我们的遗书：想传承下去的战争体验》（新老人会总部，2001年）、《传递和平与生命的崇高：纪念战后70年》（宫城支部，2016年）等印刷成册后与更多的读者见面。

日野原重明在世时，新老人会每年都举行一次新老人会全国大会。2015年4月7-8日，第9届大会在日本的长寿乡长野召开，参会人员多达5028名，长野县知事（相当于我国的省长）和长野市市长也到会致辞。[23]（25～26）会上，日野原重明和著名指挥家柳泽寿男分别做了以战争与和平为主题的演讲，即“和平意味着什么？战后70年的今天应思考什么？”以及“巴尔干半岛、音乐桥梁与世界市民”。2016年11月召开的第10届大会的主题也是和平，即“向往和平：超越国家和民族、让生命发光吧！”而104岁高龄的日野原依然出席了大会。[20]（18～20）2017年7月，日野原因病去世，享年105岁。因创始人的离世等原因新老人会无法继续开展全国性活动。2019年开始，新老人会东京总部和各地分会独立开展活动，继承日野原的遗志，继续在东京和全国各地开展各项活动。他们还成立新老人会全国联络会，以灵活的方式互通信息，相互支持。[24]

第二次世界大战至今已有70多年，战争记忆逐渐模糊起来，日本老年人的传承战争体验活动在今天显得格外重要。向青少年讲述战争的残酷性和破坏性，让他们牢记战争的危害，是防止战争、维护和平的重要方法。日本新老人会通过新老人运动试图改变视老人为体弱多病和社会负担的传统观念，树立以积极的心态面对余生和为社会做出独特贡献的新老人形象。新老人运动为当前和未来老龄化社会指明了一个方向，它的普及也将减轻国家和社会的负担。

传统养老侧重于老年人的身体健康及其幸福程度，而积极老龄化的内涵极为丰富，除了身体健康，还特别强调老年人自强自立，发挥余热等等。可以说，和平教育及实践活动是积极老龄化的重要内涵，日本老年人的传承战争体验与和平教育实践对积极老龄化极具理论和现实意义，也给予我国的积极老龄化较大启示。

第一，老年人根据自身特点和优势做自己能做和可以做好的事情，为全社会和下一代做出更大贡献。第二次世界大战结束后，日本长期“和平”，这种和平环境使日本年轻一代容易忘记战争的危害与和平的真谛。而曾经经历过战争的老年人真正了解战争的惨痛及其代价，并且除了他们无人可以传承实实在在的战争体验。日本老年人充分发挥他们独有的特点和优势，在传承战争体验、传递和平理念伟业上做出了突出的贡献。

第二，我国老年人也可以效仿日本老年人通过传承自己和亲人的战争体验使我国年轻一代提高和平意识，防止战争再次爆发。在我国，亲历战争的老年人经常对子女和身边的人谈论自己的战争体验，但这种传承未能从小圈子扩散出去，更没有形成一种反战和平运动。随着时间的推移，战争亲历者变得越来越少，在世老年人的年龄也偏高，所以，我们不应错过传承战争记忆，宣扬和平意识的好时机。

第三，反战和平主义内涵极其丰富，它不仅局限在传统意义上的战争，禁止核试验和核武器扩散也是其重要内容之一。众所周知，核危害与传统的战争危害不可相提并论，而当今世界仍然处于核威胁之中。1945年8月，为摧毁日军顽强的抵抗，美国向日本广岛和长崎两座城市分别投下原子弹，使两座城市瞬间变成废墟，成千上万人丧命或遭受核污染。人类战争史上首次使用核武器的后遗症至今也未消失，核武器造成的恐怖和人体伤害给日本人留下了深刻的记忆。虽然日本遭受核攻击事出有因，但惨痛的核爆记忆只有日本人，尤其是日本老年人才能很好地传承，无人能够代替。广岛和长崎的老年人长期致力于反战反核运动，通过给年轻人讲述战争与核体验的方式，告诫世人核危害和侵略战争的代价。1992年我国正式加入《不扩散核武器条约》，1996年，我国又成为首批签署《全面禁止核试验条约》的国家。[25]（829）作为负责任大国的一员，我国老年人更需要通过传承战争体验来阻止核试验和核扩散，让世界和平稳定。

除此之外，有一点需要引起注意，即日本老年人的传承战争体验活动强调日本人本身的体验和伤害，而对因日本侵略造成的被侵略国莫大的人员伤亡和物质损失缺少反省。日本人的战争体验主要集中在广岛和长崎的核爆、美军战斗机对东京等日本各地的空袭、战争时期日本人的日常生活以及日本战败后从国外返回日本时所遭受的苦难等方面。但对于日本军队南京大屠杀、日本战斗机空袭重庆等中国城市的回忆却不多见，这种只注重自身受害事实，忽视加害和被侵略国家所遭受的苦难的传承是不可取的，需要日本方面正视和认真反省。

总之，世界卫生组织正式提出积极老龄化理念已有近20年的历史，普遍面临老龄化的世界各国要在认真贯彻积极老龄化理念的同时，不断丰富积极老龄化的内涵，使老年生活更加精彩，让整个社会变得更加美好。

参考文献：

[1][日]《一个老人的死等于一座图书馆的消失》，日本机关报出版中心，2002年。

[2]《你不一定知道：关于世界人口的一些数字》，搜狐网，https：//www.sohu.com/a/240744509_16807 8，2018年7月11日。

[3]张志宇、张崇巍：《日本社会的人口老龄化现状及政府对策》，《老年科学研究》，2015年第6期。

[4]贺莎莎、孙建娥：《积极老龄化政策研究综述》，《社会福利》，2017年第11期。

[5]王寸石：《日本养老护理保险制度研究》，《中国优秀硕士学位论文全文数据库》，2012年。

[6][日]《高龄社会白皮书，2020版》，日本内阁府官网，https：//www8.cao.go.jp/kourei/whitepaper/w-2020/zenbun/pdf/1s1s_01.pdf。

[7][日]《高龄社会白皮书，1997版》，日本内阁府官网，https：//www8.cao.go.jp/kourei/whitepaper/w-1997/haku97in.htm。

[8][日] 村上登司文：《关于战争体验继承的考察》，《日本教育社会学年会论文集》第46集，1994年。

[9][日]“三鹰战时下”记录编辑委员会：《现在想传下去的：三鹰战时下的体验》，1986年。

[10][日]兵库县西宫市官网，https：//www.nishi. or.jp/bunka/heiwahenotorikumi/sensonokioku/sensoukioku.html。

[11][日]福冈县政府官网，https：//www.pref.fuku oka.lg.jp/contents/sensoutaikennki.html。

[12][日]《关于培养讲解员工作》，日本后生省官网，https：//www.mhlw.go.jp/stf/houdou/000013253 7.html，2016年8月。

[13][日]《战争体验集“留给孙子们的证言”推出最后一集》，日本雅虎新闻网，https：//news.yahoo. co.jp/articles/84eab6adc32b56364c370a85d7852c03c d96f10f，2020年8月15日。

[14][日]《公募和出版祖父母們的战争体验文》，日本雅虎新闻网，https：//news.yahoo.co.jp/articles/9bd7f58 7798422a480d4e5d7dad533cb0d0307ec，2015年2月17日。

[15][日]福山琢磨：《发端于自传的“留给孙子们的证言”》，《朝日21关西广场会报》，2010年第126期。

[16][日]《BShi系列纪录片：证言记录·士兵们的战争》，日本NHK报道资料，2007年6月。

[17][日]《NHK战争证言档案： 关于本网页的说明》，日本NHK官网，https：//www.nhk.or.jp/archives/shogenarchives/about/。

[18][日]《留给未来的战争记忆：各地的铃铃》，日本雅虎网，https：//wararchive.yahoo.co.jp/suzusan/。

[19][日]西所正道：《日野原重明医生做到终生现役》，《女性周刊》，http：//www.jprime.jp/articles/p rint/11056，2017年11月21日号。

[20] [日]石清水由纪子：《新老人运动与新老人会的运营》，《生活计划中心年报》，2016年第6期。

[21] 郭瑞璜：《日本有个新老人会》，《金秋》，2005年第5期。

[22][日]《六年级学生听战争体验讲座》，甲南小学官网新闻，http：//www.konan-es.ed.jp/elementar y/news/index.php？c=topics_view&pk=1524554504，2018年4月24日。

[23][日]石清水由纪子：《新老人运动与新老人会的运营》，《生活计划中心年报》，2015年第5期。

[24][日]新老人会全国联络会官网首页，http：// s-renraku.net/。

[25]赵劲松：《国际法视野下的中国与核不扩散体制》，《武汉大学学报》（社科版），2006年第6期。

[责任编辑 全 红]