《孔雀东南飞》是高中语文教材中的经典篇目，这次继续被选入统编版高中语文教材，进一步说明其在中国传统文学史上的地位。对于这样经典的课文，探究故事中的悲剧源头，也一直是诸多研究者普遍关注的话题。从全文来看，《孔雀东南飞》从刘兰芝被遣开端，以焦仲卿“自挂东南枝”、刘兰芝“举身赴清池”结束，两人遭遇令人同情，结局令人伤悲。多数情况下，人们普遍认为造成焦仲卿、刘兰芝悲剧的因素涉及家庭、心理和社会等多方面。有人通过概括之后，做出的结论是：家庭结构缺位导致焦家家庭不稳，利己归因心理偏向导致焦仲卿、刘兰芝认知偏差，而封建家长制则是两人悲剧的社会根源。[1]对于这样的结论，笔者是认同的，在认同的同时也在思考：一方面，《孔雀东南飞》是一个基于事实创作出来的作品——尤其是文中的语言与对话。其反映的是社会现实，代表的是创作者内心的愿望;另一方面，解读《孔雀东南飞》，通过对现实的批判来构想新的社会形态，是后来解读者的基本思路。而这也就意味着，通过批判与建构所形成的关于故事的理解，是个体意义建构、社会意义形成的重要基础，只有把这个基础打牢了，那么对文本本身的理解以及发散思考才有一个坚实的基础。基于这样的思考，笔者对《孔雀东南飞》中悲剧的源头再次进行了探寻。

一、个案的逻辑矛盾与代表意义

面向高中学生的课文解读，既需要宏观判断引导方向，也需要从微观角度提供更为丰满的理解。……