付 开 镜

(许昌学院 魏晋文化研究所， 河南 许昌 461000)

中国自古以来就是一个多民族的国家，各民族生活的地域并不只是天然独立于一个区域，汉民族以中原地区为主要的聚集地，而周边多为少数民族所占据。但有时少数民族也会涌进汉民族聚集区，如此就形成了不同民族犬牙交错的势态。因此，民族团结的问题自古以来就成为政府十分重视的一个问题。本文试就中国古代政府践行民族团结方式这一问题进行研究。

一、中国古代民族团结方式的理论基础

“民族团结是一个历史范畴； 民族团结是民族与民族在互动中的认同； 民族团结的实质是一种民族与民族之间的整合关系。民族团结的内涵指的是民族团结本质属性的总和, 互动、整合和和谐是民族团结本质属性的具体表现。”[1]中国古代对民族团结问题的探讨，起源甚早。春秋战国时期，随着生产力的发展，中原地区与周边各少数民族地区的交往越来越频繁。因此，如何处理中原地区人民与周边少数民族地区人民的关系问题，这时已成为一个重要的政治问题。在民族团结理论方面，儒家从理论上做出了巨大的贡献。与此同时，少数民族也为民族团结理论的建设从实践上做出了巨大的贡献。

(一)儒家性善论

中国古代民族团结的理论基石，以儒家思想最为重要。儒家的性善论，确定了天下所有人出生时都具有善良的本性。但在其出生后会受到外界多重的影响，因而可能会做出许多不当的事情。……