张 书 勇

(甘肃省文化和旅游厅，甘肃 兰州 730000)

马啣山秧歌主要流布于兰州市榆中县南部山区马啣山一带，涉及80多个自然村落4万多人口。自汉代以来，马啣山一带是羌族、藏族、蒙古族等西北少数民族聚居生活的地区，是典型的农牧结合地带，也是中华西北文明的中心辐射地。马啣山秧歌传承地区海拔2000—3000米，属榆中南部高寒二阴山区，气候湿润，林木丛生。在长期的历史进程中，这里因地处偏远山区，交通不便，信息闭塞，自然和文化生态环境受现代文明冲击较小，从而保存了马啣山原生态秧歌。

在中国的民间文化中，秧歌作为一种民族歌舞有着极高的艺术价值和较为深远广泛的影响。秧歌的起源有多种说法，比如，“秧歌乃插秧之歌”，是古代农民在插秧、拔秧等农事劳动过程中形成的歌舞，清代吴锡麟《新年杂咏抄》记载：“秧歌，南宋灯宵之村田乐也”。也有人说它是古代民间的一种祭祀仪式；还有说法称远古时代就有秧歌形式，是后人祭祀姜子牙而闹起来的活动，所以叫“牙哥”。也有人根据清代洪蕙《延安府志》“春闹社，俗名秧歌”的记载，认为秧歌可能源于春季社日祭祀土地爷的活动。民国初年《陵县志》记述：“上元灯节，沿乡傩古俗，各村镇或架《龙灯》、或踏《高跷》、或演武术、或徒步装男扮女二三十人不等，谚曰秧歌。”[1]不论如何，从民间传说和典籍记载可以看出秧歌的特点，它是一种民间的歌舞形式，和人们的生产劳动相关，同时也承载了民间祭祀祈福的功能，表演时间应在春季的节气中。……