马 毓 新，王 劲 坤

(西北民族大学 马克思主义学院，甘肃 兰州 730030)

“自由人”团体作为马克思与青年黑格尔派学术背景中一个相对少有提及的历史阶段，这一过程中马克思所遇到的种种对改变现实的迫切需求，使马克思逐步从宗教批判和唯心主义批判走向现实的政治批判，而这一转变与青年黑格尔派，尤其是与“自由人”团体当中成员千丝万缕的联系与羁绊是密不可分的。同时，马克思也是在这一时期逐渐接触到以赫斯为首的德国共产主义先锋派，赫斯的理论为马克思和恩格斯的共产主义学说带来了思想启蒙。马克思与“自由人”的羁绊与决裂，最终直接影响了马克思将宗教批判转向政治批判的哲学方向，并使青年马克思和恩格斯逐步迈向了共产主义的道路。

一、马克思与“自由人”的哲学羁绊

马克思与自由人团体的哲学羁绊，主要起始于马克思担任《莱茵》报主编的时期。在这一时期，“自由人”团体的成员与青年马克思恩格斯有诸多的交集。在马克思对“自由人”团体的成员分别作出批判后，也使青年马克思与恩格斯共同由宗教批判逐渐转向了现实的批判。

(一)“自由人”的主要哲学观点

“自由人”是1841年由青年黑格尔派的主要成员，如鲍威尔兄弟、施蒂纳、布尔、梅茵、赫斯等人在柏林所组建的一个倡导无神论的黑格尔左派团体，“自由人”在哲学上高举自我意识的旗帜，他们追随鲍威尔的自我意识哲学，试图通过自我意识的想象与无限性来批判所有国家、宗教、财产、家庭，从而达到完全自由的世界。……