张 添 发

(兰州文理学院 文学院 ，甘肃 兰州 730600)

从中国近现代历史发展的背景来看，中西方文化之间的融汇和交流是一个长时期的文化事业。中华民族的伟大复兴必然伴随着文化的复兴和回望，但这种回望不单是对文化从历史上的回顾，必然要做到与世界文明全方位的积极融合。与世界文明的融合是多方面的，这就表现为儒家哲学与现代社会的对话。这种对话是文化发展的一种必然形态，也是如何在现代社会构建和发挥儒家哲学的价值。作为研究文化的学者不仅需要有历史的眼光，还要有世界的眼光，那就是如何实现中国哲学走向世界。

一、中西哲学思维模式之不同

“天人合一”的思维模式是中国文化中特有的一种思想，在《论语》载：“颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”[1]531在这里“仁”表达的是一种功夫修养，是一种生命形态的显现。孔子在《论语》中多处谈仁，把这个“仁”如果前后结合统一起来，相互印证，则可以更好地彰显“仁”的价值，而不单纯依靠逻辑的推理。颜渊是孔子的学生里面道德修养成就最高的一位，孔子很认可这位学生。从颜渊的道德修养来印证孔子所讲的“仁”的境界可以看出，超越生死的认识是“天人合一”境界的一个呈现，对生命境界中宁静与纯真之美的体认也恰恰是对“仁”的另一个侧面的反映。“仁”的定义似乎没有确定下来，但是在儒家经典《论语》中孔子和弟子的言谈与教化始终围绕这一主题而展开。……