魏晓立

(安阳师范学院 法学院 河南 安阳 455000)

瘟疫在历史上不绝于书，在现代社会也屡有发生。因此，即使处在医疗技术非常先进，防疫监控网络非常严密的现代社会，瘟疫也未绝迹，只会与人类相伴随。先秦时期，是中国进行防疫的萌芽时期。对此进行系统梳理和研究，希冀能对我们现代的防疫工作有所历史借鉴。不当之处，敬请大方之家指正。

一 先秦时期疫灾概述

中国古代称传染病为“疫疠”“疠气”“疫气”“瘟疫”等，“疫”是古代急性传染病的通称。《说文解字》：“疫，民皆病也。”《玉篇》：“疠，疫气也。”可见，古人把瘟疫看作是能在众人中传播蔓延的疾病。瘟疫伴随人类出现而产生，也始终对整个人类生存发展构成巨大威胁。孔子在《论语·述而》中指出：“子之所慎：齐、战、疾”[1]93，其意思是要慎重对待斋戒、战争和疾病。可见孔子将疾病防治视为国家三件大事之一。据研究，良渚文化的突然衰落就是因为爆发了大规模的瘟疫[2]。商代的甲骨卜辞中有“疾疫”一词，如：

甲子卜，殼贞，疾疫不延？

贞，疾疫其延？ (《合集》13658正)

延指蔓延之义。辞义为甲子日这天，殼贞问：传染病不会蔓延吗?传染病会蔓延吗？此辞很显然是在卜问疫病的蔓延问题，这被认为是中国古代传染病的最早记录。也有“疾年”一词：

贞有疾年其死？ (《合集》526)

“疾年”，当如《周礼·疾医》说的“四时皆有疾病”，即一年四季中随时随地可能发生的病毒疠疫传染蔓延。“疾年其死”，指年内疠疫流行而死亡人众[3]。有瘟疫发生，就必然会有预防瘟疫的举动。……