范玉彬

（兰州大学 文学院，甘肃 兰州730000）

《雨天的棉花糖》创作于1992 年，发表于1994年的《青年文学》，主人公红豆的命运令人叹惋。在毕飞宇的众多作品中，这部小说是特殊的，作者对其所预期的情感状态是欲哭无泪的悲凉。毕飞宇意在重新审视生命个体的命运以及自我的内在灵魂，人人都想逃离束缚而追寻理想的自我，却一次次与红豆的命运重叠，在痛苦中埋葬自己的生命。红豆的命运不只是个人的，更是人类的，在社会文化的制约下，人们始终难以确证自我的伦理身份，在现实的伦理选择中无助挣扎。红豆尝试服从于权威的文化话语，却最终彻底陷入伦理困境，走上毁灭的道路。本文从文学伦理学批评的角度对作品进行分析，探究性别身份模糊的主人公在强大的文化意识形态主导下的社会中争取生存空间、进行伦理选择的艰难处境。

一、伦理身份与伦理禁忌

文学与伦理向来关系密切，对文学作品中彰显的伦理价值的关注，是近些年学界研究的热点。文学伦理学批评作为一种文本阐释方法论，被广泛运用到当下的文学批评实践当中。诸多学科领域都重视自身与伦理间的批评关系，进而出现新的研究热潮，并在文学领域最终实现了文学批评的伦理回归。

中国文学伦理学批评方法兴起于2004 年。华中师范大学聂珍钊教授在中国道德批评的基础上，借鉴韦恩·布斯和玛莎·努斯鲍姆等西方伦理批评学家的理论观点，提出了文学伦理学批评方法，并对其定义：“伦理批评是以文学作品为纽带，考察作者与作品、作品与社会、作品内部等的伦理内涵、道德效果、道德境界的文学研究活动。……