刘雪沛

（贵州大学 文学与传媒学院，贵州 贵阳550000）

大伾山位于浚县古城东南方，孤峰凌云而气象峥嵘，寺庙洞阁庄严静谧。现存石刻460余处，其中摩崖石刻占数近半，笔者统计已有229方（按内容相连的一处为一方而论）。

就时间而言，唐宋时期所存摩崖较少，唐代7方，宋代8 方，主要以造像题记为主。宋代以后，大伾山摩崖文化发展迅速，元朝已有27 方，但多为记游性质的题记，仅有少量诗刻，诗句通俗简明。明朝摩崖51方，清朝摩崖90方，诗刻为主，榜书其次。就摩崖的作者群体构成而言较为复杂：一为因公因私而途经大伾山的宦客游子，其中不乏才华斐然者所留下的文学作品与书法作品；二为生活在本地的文人和归乡人士，作品中洋溢着其对古城古山的文化自豪感和对名山大川的热情赞颂；三为求子祈福和修葺佛像、寺庙、道观之人所留下的摩崖，大多为题记性质。书法类型多样，有楷书、隶书、行书、草书、行楷、行草等，最为珍贵的是王铎“鹭涛虎岫”八分书一方，为摩崖书法中少见。大伾山摩崖为书法与美学之实录，同样也蕴含独特的文化与文学价值。

一、大伾山摩崖的主要内容

（一）自然景观的描写，对大伾山水的赞叹

大伾山以太行山为屏，紧临古黄河，从古至今，无数文人墨客来此登山揽胜，洪经纶、杨巨源、王阳明、王铎、卢象升、程淓等都曾留书于崖壁之上。写大伾之山势，多突出一个“峻”字，如“大伾崒嵂古名山，金削芙蓉霄汉间。”［1］16“云雾晓凌撑旭日，星辰夜半倚玄穹。……