張 俊

[關鍵詞]歐美通識教育 大學生 主體性 自由 權威 矛盾性

自由是大學精神的靈魂，也是通識教育的精神目標。對於大學而言，學生和教師纔是真正的主體，在兩者之外爲大學另增主體要素必會損害大學獨立自主的精神。所以，現代大學理念首先要求保障師生的學術自由。這也就是斯坦福大學通識教育報告中所講的：“教師應該自由地去追求他/她的智識興趣，無論該智識興趣會將其引向何方；而學生，在其他同等條件下，也應當享有這種自由。”①W.B.Carnochan,The Battleground of the Curriculum:Liberal Education and American Experience (Stanford,CA:Stanford University Press,1993)，97-98.擁有此種自由，纔能真正塑造社會轉型需要的現代性人格，這對於現代社會的建構而言，具有根本性意義。理想主義者認爲，通識教育必須圍繞這一目標而展開。

由於通識教育的核心目的是爲現代社會培育獨立而自由的心靈，因此，它需要大學生完成自我人格的塑造與思想的解放，即“啓蒙”，也就是擺脫康德(I.Kant,1724—1804)所謂的人加諸於自身的不成熟狀態——依賴權威、缺乏運用自己理智的勇氣和決心的思维習慣。通過通識教育，將培養起大學生獨立運用理智的習性，從而獲得主體的覺醒，成爲現代社會所需要的獨立而自由的理性個體。在這種啓蒙教育的語境中，學校和教師指導、規範青年人的權威或特權將受到不言自明的限制。而另一方面，忽略教育的權威性就是貶低教育的專業性。對學生自主性的過度強調，削弱教育的專業權威，有時也會違背教育的初衷。所以，目前通識教育的自由理念，常常與大學教育本身的權威主義性質構成顯明的張力。……