仲昭旭，贾佳慧

(1.黑龙江大学 马克思主义学院，哈尔滨 150080；2.辽宁大学 马克思主义学院，沈阳 110000)

一、列宁“灌输论”思想的理论渊源

“灌输论”是马克思主义传播理论的重要组成部分，在国际工人运动中发挥着重要作用。列宁于1900年编写的《我们运动的迫切任务》首次全面提出了“灌输论”的基本思想：“俄国社会民主党所实现的任务，是把社会主义思想和政治自觉灌输到无产阶级群众中去，组织一个和自发工人运动有紧密联系的革命政党。”[1]在随后的《怎么办？》《俄国社会民主党人的任务》等著作中，列宁根据俄国实际、理论实践经验总结出了较为系统的“灌输论”内容。究其理论渊源，学界主要认为来自三个方面：德萨米、马克思和恩格斯、考茨基。

泰奥多尔·德萨米是19世纪40年代著名的空想社会主义学家，在其1842年出版的《公有法典》中，首次提出了要用灌输的方法向无产者传播思想，“要往无产阶级的头脑里灌输真理”[2]，虽然其灌输的客体并不是专指无产阶级，灌输的内容也仅仅是空想社会主义思想，但其首创了灌输的主张，因此学界普遍认为德萨米是“灌输论”的首创者。

马克思和恩格斯都对德萨米的著作有着很深的研究，在《公有法典》出版的两年之后，马克思、恩格斯开始接受并使用灌输的概念。恩格斯在1844年曾针对一幅带有社会主义色彩的画作评价道，“从宣传‘社会主义’的角度看，这幅画所起的作用要比一百本小册子大得多……这幅画在德国好几个城市里展览过，当然给不少人灌输了社会的思想”[3]，这里所说的“社会的思想”就是社会主义的思想。