□单传友

（安徽师范大学 马克思主义学院，安徽 芜湖241002）

在当代国外马克思主义学界，哈特和奈格里无疑占据着显赫地位。这不仅体现在他们激烈地批判了资本主义的当代发展，而且体现在他们创造性地重解了马克思的《1857—1858年经济学手稿》（以下简称“《大纲》”）①关于这种解读的代表性论著是奈格里的《〈大纲〉：超越马克思的马克思》。《1857—1858年经济学手稿》被国外学者简称为《大纲》。这源于1939—1941年《1857—1858年经济学手稿》在莫斯科以德文发表时，被编者加上了《政治经济学批判大纲》的标题。相关介绍参见[意]默斯托：《〈大纲〉在世界上的传播和接受》，载《马克思主义与现实》2011年第1期，第16—20页。。学界对他们马克思主义思想渊源的讨论也主要集中于此，而对他们重解《1844年经济学哲学手稿》（以下简称“《手稿》”）的工作则鲜有关注。实际上，哈特、奈格里同样重新解读了《手稿》。他们对《手稿》的重解并不像早期法兰克福学派那样回到青年马克思，也不像结构主义马克思主义那样一味地贬低《手稿》，制造青年马克思和晚年马克思的对立，而是主张在新实践与“旧文本”之间实现相互碰撞，在历史与现实之间展开积极对话。他们重解《手稿》的理论旨趣在于激活共产主义理念。在他们看来，阐发共产主义理念的路径是回到政治经济学批判，从政治经济学批判到共产主义的中介则是生命政治。鉴于《手稿》是马克思政治经济学批判的第一个理论成果，我们可以将他们的解读概括为政治经济学批判与生命政治的初次相遇。……