吕寿伟

教育哲学是对教育根本问题的智慧之思，它透过纷繁的教育现象和教育问题为教育寻找思想的支点。形而上学教育哲学[注]1969年卢卡斯(Lucas)在What is Philosophy of Education中指出，在历史上教育哲学经历了三种主要传统，即形而上学教育哲学、规范的教育哲学和分析的教育哲学。参见：[瑞典]T.胡森、[德]T.N.波斯尔斯韦特：《教育大百科全书：教育哲学》，石中英译，重庆：西南师范大学出版社，2011年，第27页。是教育哲学的最初形态，其目的在于让灵魂“从观看习俗幻象转向洞外真理之光”[注]吴元发：《教育实践也应联系教育哲学》，《南京师大学报》(社会科学版)2015年第1期。，它通过思想的生产给予教育实践规范性的指引，从而以理念的形式影响着时代教育的存在形态和精神状况。教育哲学的形上之思本质上是对教育的存在之思，是对教育之为教育以及教育中的人的存在的整体性的精神沉思，也正是这种整体性的思考使教育始终作为精神的事业而关涉个体灵魂的完善。然而，在这个“后形而上学”的时代，实用主义、分析哲学、后现代主义等种种后形而上学思想以反形而上学的姿态不断解构着教育哲学的形上根基，并使教育走向了一条遗忘“存在”、远离“精神”的道路。

一、 形而上学教育哲学的历史形态

世界总是具体而神秘，因而总是令人困惑，对纷繁而具体的现象世界的抽象还原，从而达到可见现象背后的普遍知识便是最初的形上之思。所谓形上之思就是对存在统一性的思想构造，为世界寻找永恒之所“是”。……