崔雪茹，罗 莎

明代小说家吴承恩所著的文学古典大作《西游记》，是以唐僧玄奘和尚与三个徒弟奔赴西天取得真经的故事为主干，以《大唐西域记》《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品为基石，经过对之前作品的整理、参悟，再加入自身的想法，最终写成的中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。吴承恩通过这部旷世奇作表达了其对明朝现实的不满，抒发了自己想要改变社会现状的意愿，将“天人合一，君贤神明”这种理想政治形态的愿望注入了作品中。作品中，师徒四人在西天取经的路上经历的九九八十一难一一对应着明朝社会中的种种苦难。而书中各种引人入胜，光怪陆离的场景，人、神、兽三位一体的人物角色塑造，精妙绝伦的写作技巧，大胆创新的想象都是使《西游记》成为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说必不可缺的部分，才出现了孙悟空、猪八戒等流传至今的经典形象。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，同时文中善意的嘲笑、辛辣的讽刺与严肃的批判一同出现，也对讽刺小说写作手法和技巧的发展产生了影响。《西游记》中儒释道三种思想和谐共存，也体现了当时社会“三教合一”的现象。中华文化具有极大的包容性，儒释道思想之间互相补充，不断发展，逐渐融合，对我国文学作品等产生了极其深厚的影响。

中国文化的显著特征是儒释道“三教合一”。学者顾敦鍒曾说过：所谓“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”[1]83“儒家为治世之学，佛教为治心之学，道教为治身之学”[2]，因而“佛教与儒道浑成一家之后，就演成一个中国的新文化”[1]84。……