张国庆

(中国人民大学 外国语学院，北京 100872)

美国韩裔作家李昌来(Chang-rae Lee, 1965—)的第四部小说《屈服者》(TheSurrendered,2010)出版后好评如潮，入围2011年普利策奖决选名单。这部小说以朝鲜战争为历史框架，以朝鲜战争亲历者——美军老兵赫克托耳(Hector)和韩国难民琼恩(June)的回忆呈现他们战时的痛苦经历和朝战阴影下的战后生活，展现个人生命与政治权力的密切结合、生命政治与死亡政治的紧密交织。作家李昌来曾解释小说题目的含义：“我采用被动语态的‘屈服者’(The Surrendered)是为了强调被巨大的、残酷的战争机器和暴力机器裹挟的人物对于生命的掌控是如此之少。虽然他们向阴暗的欲望和能力“屈服”，最初的屈服者(surrender)是他们，这本小说也许是我追寻屈服在他们生命中的表现方式。”[1]12作家的创作理念正契合小说着墨于个人生命受生命权力捕获、管控和治理的冷峻现实。目前学界主要从创伤、残疾、冷战政治等视角分析该小说。昂夫勒维尔(Marc Amfreville，2013)论述小说的创伤隐喻和创伤症状[1]。斯蒂芬妮·徐(Stephanie Hsu，2013)分析了小说中残疾隐喻和种族隐喻，指出残疾和种族隐喻解构了美国帝国主义健全身体的代理人[2]33。学者约瑟芬·朴(Josephine Nock-hee Park，2016)从冷战角度分析了小说人物间的关系，指出人物关系颠覆了美国救世主/韩国被救者的传统关系，反思美国冷战政治对于韩国的影响。[3]107-139然而学者们却忽略了小说所表现的生命政治运作机制和小说对于生命政治的批判与反思，因此本文拟以福柯和(Giorgio Agamben,1942—)的生命政治理论为框架，分析生命政治的两种表现形式和运作机制：朝鲜战争背景下，生命政治利用暴力使平民和士兵沦为缺乏保护的赤裸生命，扶植生命的生命政治逆转为褫夺生命的死亡政治；……