程干生

《醉翁亭记》是一篇传世名文，其格调清丽，音节铿锵，情怀旷达，意境优美。但我每读至"已而夕阳在山，人影散乱"时，总觉生硬。细思，常不得解。查阅资料，权威分析如下："已而"是表示时间的副词，是时间短暂的诗意表述，表示时间的推移，暗示场景的转换。第二段写山中朝暮、四时景物变化之美，第三段写滁人游、太守宴;第四段写游归。这三段是按照写景￣写人￣写"乐"的顺序写的，脉络清晰，层次分明。这种分析明显欠佳，因为"乐"字贯穿全文，这种把景，人，乐，人为地割裂开来，说结构清晰，层次分明，难以服人。

最近，在百度动态上看到一篇《林老师讲作文》，就怎么写游记作文进行辅导：首先，你要按照一定的顺序去写，可以是时间发展顺序，可以是位置变化顺序。游记的这种写法，最常见了，辅导的意义不大。联想到《红楼梦》写作手法中的"隐见法，反照法"，《湖心亭看雪》中的"互见"法，古代史书的"互明"法，古诗文的"互文"修辞，我忽然顿悟：读此文，如果我们对应倒推，文末写的是"已而夕阳在山"，那么前文不就是"日中午宴"吗？再往前推论，不就是"朝而往"吗？这样一想：第三四段不就是"朝而往…午而宴…夕而归"吗？这不就是我们现在俗说的"一日游"吗？文中的已而，是时间短暂的诗意表述，那不就是暗示在同一天吗？如此，文章的结构确实太简单了，第一二段总写，第三四段明里按时间的朝￣日中￣暮顺序记一日游，暗地以"乐"字贯穿其中（双线索）。这种按时间先后顺序记游，不正是最常用的写法吗？我们将"朝""日中"补入文中，再读"已而"句時，这种生硬的感觉就完全消失了，从语感上，可以验证文章写"一日游"的合理性了。

一日游，我认为应为暮春。《论语》云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”多么理想的境界呀！文中正是反映春季的：

一、往来而不绝者，滁人游也。宋朝，相比于前几个朝代，百姓们的生活相对富庶。百姓有了“闲钱”便会有“花钱”的欲望，春天万物生发，农事还不繁忙，正是百姓们游玩的时节。人多，证明农事不忙。

二、山肴野蔌，杂然前陈，野菜多，鲜嫩，当然是春季啦。

三、溪深而鱼肥，这也符合春季的特点。春来了，雪化了，水涨起来了，故曰溪深。张志和的"桃花流水鳜鱼肥"也是最好的注脚。

四、树林阴翳，正是暮春树木生机勃勃的特点。

五、禽鸟乱鸣。春季鸟叫特别多，因为春天是大多数鸟类繁殖季节，到了发情期需要通过鸣叫吸引配偶，所以叫声就比平常多。看朱自清《春》，"鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄着清脆的喉咙，唱出宛转的曲子"亦是如此…

六、再看宋代的习俗。北宋有"煮春"与"卖新"的活动。各大酒楼在春天和秋天都会举办活动，春天的活动名为“开煮”，所谓“开煮”，是指春天时人们要准备开始酿造新的酒了。宋代的人们在喝酒时，有各种各样的酒令，当时比较流行的游戏主要有投壶等，士大夫们喝酒时十分喜欢玩这个游戏。文中"酿泉为酒，泉香而酒洌"及"射者中"正与此（开煮）合。

那么，欧阳太守为什么不明确交待时间呢？古人有清明踏青的习俗。清明还有一种说法，就是“三月节”，因三月三（又叫上巳节，女人节，情人节）在清明前后。东晋永和九年（353）三月三日，王羲之等四十余人于兰亭集会，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事，有杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的暧昧、香艳情景，还有崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之相思。“令会男女”成为“三月三”节日中最核心、最基本、最重要的内容。那么，春游为什么不提及春呢？这与他补贬的背景相关。欧阳修是个有自己的政治抱负的官员。政敌居然用“与外甥女乱伦”的罪名败坏欧阳修的名声，使欧阳修百口莫辩，被贬到滁州。品味文章，你会发现欧阳修远不是文中太守那般怡然自得。他自号"醉翁″，又多次提到“饮少辄醉”，“颓然”……喝一点点酒就醉了，可见豁达背后，其实内心苦闷。面对琅琊山水，怎么能不乐？游玩时节想到百口莫辩的乱伦，怎么能不醉（苦）呢？！因此，文中记游，苦乐合一，乐为其表，苦为其根。根之在理想是让百姓过上安定富足的生活。要实现这个理想，太难了。

关于醉翁亭，有人认为建成于1046年冬，有人认为是1047年。我认为：亭建成于头年冬天，而作者的《醉翁亭记》写于次年春天。文因亭记，亭因文名，才会有文亭时间的混淆。