李正康

(中共望江县委党校,安庆 246200)

近年来,随着互联网的普及和新媒体的发展,在网络空间中历史虚无主义思想有所活跃,在一定程度上消解了我们的社会主义主流意识形态,对我们的国家整体安全造成了一定的影响。因此,我们必须要深刻认识网络历史虚无主义治理面临的现实挑战,积极探索网络历史虚无主义的治理路径,发挥网络历史虚无主义的治理成效,从而有利于保障党的长期执政和国家长治久安。

一、历史虚无主义的思想流脉和实践渊源

历史虚无主义由来已久,具有悠久思想流脉和实践渊源。从思想层面来看,“虚无主义”作为一个哲学概念,最早是由德国哲学家雅各比于1799年提出来的,主要表达的是对人生意义的完全否定。其后,德国的哲学家尼采用“上帝已死”揭示了以基督教理论为基础的形而上学世界的崩溃,否定整个传统形而上学的历史[1]。虽然“虚无主义”内涵在发展演变,但虚无主义表达的对思想观点、理论逻辑和人生意义的全盘否定本义没有改变。历史虚无主义是对“虚无主义”的延伸和发展,继承了“虚无主义”否定思想理论的基本内涵。

从实践层面来看,“历史虚无主义”最早出现在苏联,被认为是苏共垮台和苏联解体的催化剂[2]。利加乔夫曾说道:“这种不公正的、恶意中伤的、不真实的歪曲报道惊扰和刺激了社会风气。于是矛盾开始对准了共产党员、苏共,对准了党的历史(我再说一遍,这是艰难的,然而也是光荣的历史),最终指向了人民,指向了人民对历史的怀念。……