范文卿

(扬州职业大学,扬州 225009)

从20世纪80年代至今,学界越来越关注意识形态与话语的相关研究。就话语中的意识形态认知,van Dijk(2011)[1]3认为应更加关注意识形态的社会认知属性。他指出,意识形态的话语基于特定的某些意识形态,并且一定会在话语中显示意识形态的某些结构[2]。因此,通过书面文本或互动话语研究意识形态,目前是比较合适的方法。其主要根据在于通过话语和相关的符号信息等属于意识形态的实践,如议论、叙事、说明等不同体裁的话语,更能清楚地表达、阐释、证明意识形态的主要内容。然而,从方法角度看,这不是说把意识形态从话语中抽取出来或把话语从意识形态中抽取出来。意识形态影响着我们生活中的方方面面的社会实践,其不仅是抽象的,更是具体的。van Dijk意识形态观受到了广泛关注和运用[3]。

一、语境模型

语境模型是一种在语篇和交际过程中起关键作用的特定类型的模型[4]253。与其他模型一样,它们也是事件、情况和行为者的表征,表示正在进行的交际活动和语境。例如,在阅读报纸中,个体构建并不断更新涉及报纸(及其特征)的类型、报道或社论作者、读者个体行为及其他语境特征。

语境模型对于规划和理解大量的话语属性至关重要,如言语行为、礼貌和自我呈现[4]253,同时也监控并解释话语变体。因而,在模型中一个“非正式”语境,会影响意义表达中“非正式”词汇变体的选择。也就是说,在语境模型中交织的信息监控事件和行为模型是在实际话语中的表达方式。……