谈 峰

(芜湖职业技术学院艺术传媒学院,芜湖 241003)

国务院于2006年将安徽芜湖铁画列入首批国家级非遗名录中,此项艺术创造形式独特,主要是经由锻铁锤炼而成,其风格独特,别具一格,民俗文化特点明显。2018年,铁画的制作技艺被列入第一批振兴传统技艺的名单当中,更彰显了此项艺术对我国文化发展的重要性。当前芜湖铁画正面临发展困境,属于我国传统文化中的重要艺术,艺术价值极高,相关部门应调动全社会之力对其进行传承,推动其进一步发展。

一、安徽芜湖铁画的历史

安徽芜湖铁画起初被称作铁花,属于当地的特产艺术品,其结合了美术、传统手工艺以及锻造工艺。此项艺术现已历经300多年的发展,其起源最早记载于清朝康熙年间,首个艺术品由当地知名画家萧尺木以及著名铁匠汤天池所创。

画家萧尺木(1596～1673年)生活于明末清初,开创了姑孰画派。自从在康熙年间其与汤天池共创铁画艺术后,这项艺术便得到了越来越多文人墨客的大力追捧与赞扬,并被人们进一步研究与掌握。

铁匠汤天池本名为汤鹏,一生困苦清贫,现今留存的一幅落款为“丁卯年汤天池”的铁字楹联便是其所作,如今此幅楹联在安徽省博物馆中珍藏。通过考察相关史料可知,此楹联作于1687年,属于当今世上留存最早的一副精品铁画艺术。

20世纪60年代,安徽芜湖铁画达到艺术发展巅峰。1959年,人民大会堂正式竣工且投入使用,著名画家王石岑以及芜湖铁画大家储炎庆携弟子一同将200公斤的熟铁最终打造为享誉世界的知名铁画作品——迎客松,将其当作献给我国建国十周年的贺礼,受到了国家领导人的高度称赞,以及全国上下的喜爱与追捧[1]。

二、安徽芜湖铁画的传统形式与艺术特点

常见的安徽芜湖铁画传统形式包括:

一是较小尺幅的一类小景观画,可以作为一类室内装饰品被应用到客厅以及卧室当中;

二是通常多幅铁画能够构成灯画,其内部能够糊以纱绢或者素纸,随后于中部装饰灯具或者蜡烛等用来照明,从而使人们的生活更具情趣性;

三是较大尺幅的一类景观画,常被用作室外的景墙或者大型屏风。

安徽芜湖铁画的主要艺术灵感源自传统的手工艺以及传统民俗文化。从本质上来看,此项艺术主要是借助自身特有的锻造技艺融合其余工艺技巧来二次加工所画的风景以及物品等。所以,此项艺术最终的呈现效果将取决于作画人员技法高低以及审美水准[2]。以此项技术为前提,当地铁匠可以结合国画表现的需求及其意境、笔法,同时持续对新材料展开持续探索和把握,从而能够组成较为独特和完整的锻造技艺以及表现手法,最终形成别具一格的艺术特点。从整体上来看,芜湖铁画制作流程精细且繁杂,这需要制作者具备较高的耐心以及技艺。在进行铁画制作的过程中,应该首先将需要的材料准备好,也就是在完成画稿的低碳钢上把相应画稿分为几个部分;随后,熔化金属,并且用锤子展开精细化的反复锻造与锤打,直至修剪为画稿的样式之后再展开焊接;继而对照原稿,用锉子打磨掉多余的部分,进一步加工、改正形态;待所有产品均完成之后,喷好防腐漆(事先应利用酸水进行去锈处理),随机按照实际需要开始进行喷漆处理;最后,组装、搭配需要的配件。由此可见,若想确保铁画作品拥有高质量,就应对铁画的整体制作流程予以高度关注[3]。

三、安徽芜湖铁画的发展困境与出路

(一)铁画的发展困境

当今社会发展的迅猛发展以及时代变化速度的越来越快,导致各行业市场存在恶性竞争以及秩序混乱等问题,同时市场当中偷工减料以及假冒伪劣铁画艺术品越来越多,这些作品粗制滥造、缺乏美感,影响了安徽芜湖铁画的形象[4]。与此同时,新时期的年轻人对传统技艺缺乏兴趣,导致铁画艺术缺少全新的艺术人才。目前,铁画艺人的平均年龄达到50岁左右。

从铁画的艺术表现上来看,其传承着中华文化之美,能够将中华风骨充分展现出来,同时相应画作蕴含着艺术之美。铁画艺术经历了多次大起大落,能够彰显出我国传统文化的多样性。然而在当今时代发展过程中,艺术技艺未能得到良好的传承,加之市场当中存在许多不规范的运营、销售,使得安徽芜湖铁画面对发展困境、步履维艰,因此相关部门必须对此予以高度重视[5]。

(二)铁画的发展出路

1.品牌的创立

相关部门应引导安徽芜湖铁画艺人转变传统的小作坊运营方式,朝着产业化方向发展,打造出专属的品牌。对于任何事物而言,品牌都属于一类无形的资产,这可以说明某项事物已经被某一群体所认可。

对于当前我国的芜湖铁画而言,尚不具备丰富的内涵,其知名度较低,广泛性认知不足[6]。因此,若想实现芜湖铁画品牌的顺利创立,就应做到以下几点:

第一,加大销售以及宣传力度,使品牌的认知度得以提升。地方应专门为芜湖铁画组织展览会以及博览会等;

第二,所谓“打铁还需自身硬”,应确保芜湖铁画相应服务以及质量得以提升。比如,可以结合时尚以及民众熟知的各种元素,与漫画家、设计师等展开合作,以便制作相应的衍生类作品;应确保产品的整体包装更加精美,打破传统沉闷包装的形象,以吸引更多的年轻人关注铁画。此外,也要改变铁画曾经的单一形式,不断丰富作品样式,使相应成本降低。

2.在高校中的渗透

以往,铁画的传承方式主要是师徒相传,这在很大程度上使铁画的发展受到制约。为了弘扬本土文化,确保铁画得到进一步传承发展,政府需要将铁画课程增设到当地各大高校当中,从而培养全新的艺术人才[7]。人才是促使传统技艺得以振兴的关键驱动力,而铁画在发展过程中的几次高峰也都是得到了相应的人才推动。如今铁画的传承主要集中于技术学习,纵观此项艺术的发展,其属于铁画300多年发展历程中始终未得到进一步突破的关键原因。将相关课程设立到相应的高校当中,能够提升高素质艺术人才的成才几率,新时期的艺术人才必将创造出更新的作品。在设置此类课程的过程中,相关部门可以充分借鉴景德镇陶瓷大学、安庆师范学院等的做法,除了要传授技艺、传统文化,更要培养学员的创造性思维,从而确保传统文化得到良性发展[8]。

3.创新主题与表现形式

正如前文所述,传统铁画有着单一的形式以及价值,属于一种供人欣赏的工艺品,具有单一的观赏以及审美作用。由于铁画有着较为复杂的工艺以及较高的成本,其最终的销售价格相对较高,因此,无论是作为纪念品还是家庭摆设,其竞争力都很小,许多时候只能被当作高档赠礼,有着极窄的消费面。因此,铁画必须符合市场实际需要,对作品表达形式加以创新[9]。

此项艺术能够被应用于公共艺术当中,使作品和观赏人员互动性提升,如公交站台与公园装饰以及地铁站当中的内装饰等。这些作品除了能够使民众生活环境得到美化,更能够使民众民族自豪感提升。与此同时,还应确保创作主题得到创新,以便使大体量创作的需求得到满足,逐步使铁画从平面过渡到立体。

4.展开数字化的采集

对于传统的芜湖铁画而言,现代化社会除了会为此项艺术的发展带来挑战,也带来了许多发展契机,因此,有关人员应当在保护与传承铁画的同时积极应用现代化科技,实现数字化采集铁画的制作流程,以便保证制作技艺能够被保存下来,同时确保技艺更加规范。

在此过程中,应该对公共媒体的传播加以综合考虑。比如,有关人员可以深入现场录制制作铁画的小视频,并且将其投放到快手、抖音等平台[10]。当前公共媒体受众极多,借助短视频便能实现快速传播,让越来越多的人对铁画有所了解。除此之外,也可以为芜湖铁画拍摄纪录片,实现对铁画的全面、详细介绍。无论纪录片还是短视频,都可以作为宣传当地文化的重要手段,使之在公交车、商场大屏幕上播放。

5.建立健全互联网营销途径

在社会发展过程中,芜湖铁画若想实现家喻户晓,就必须对网络营销与宣传加以全面利用。相关部门应强化官网宣传,例如,在旅游相关网站对铁画作品、艺术内涵等进行全面宣传,方便网民掌握艺术发展历史,从而使旅游铁画纪念品营销量上升。与此同时,互联网当中的个体商户应该借助网络展开全面销售,同时被认证过的商户应确保拥有充足的营销渠道展开营销,如京东、淘宝等店铺,如此方能实现产品的快速、大批量销售[11]。

如今,安徽芜湖铁画网络营销网站仅有芜湖铁画网以及相应淘宝店铺,官方线上专业的宣传、营销门户尚未建立,所以,若想使铁画的受众得以扩大,就应凭借网络进一步传承、发展芜湖铁画。在此过程中,应充分借助官网、微信以及QQ等扩大传播面积,并且经由相应APP软件实现大面积人群覆盖,利用大数据展开精准销售。

总而言之,无论通过哪种途径,都应在加大宣传力度的同时,实时推送最新信息,并且确保用户通过查找关键词便能对铁画艺术内容、寓意等加以了解,实现便民、亲民,从而吸引更多人的注意[12]。

四、结语

综上所述,安徽芜湖铁画如今已经成为我国非遗文化之一,属于芜湖人充满丰富想象力、勤于创新的代表性作品。因此,为了确保传统文化不会最终消失于历史长河,全社会上下都应做出努力,全面保护、传承和发展铁画艺术。

与此同时,在全新的市场经济体制下,安徽芜湖铁画属于文化产业当中的新亮点,对于当地文化经济的快速发展意义深远,因此无论是政府还是社会各界,都应对其发展予以高度重视。