王 喆

（四川文理学院外国语学院，四川 达州市 635000）

社会学家认为，身份就是“生活在社会中的个体与社会的关系”[1]。“在所有社会中，个人身份的维系以及个人身份与更广泛的社会身份的联系是本体安全的基本要素”[2]。20世纪60年代、70年代，消费占据了美国社会一个特殊的位置，物质世界成为决定个人身份特征的重要因素。索尔·贝娄（Saul Bellow,1915-2005）中期作品中的主人公总是聚焦于犹太人身份，他们大都生活在美国六七十年代消费文化盛行的大都市，这些现代化的大都市是美国现代工业文明和现代消费文明的重要标志。原本的消费领域已经变为富有结构的社会领域，原本的单纯消费已经变成身份的有序编码。受困于现代都市生活和基督教纯粹精神文化的这些犹太主人公，原本具有上帝选民的优越感，但在现实和理想的巨大反差下，被现代消费浪潮无情地吞噬着。主人公们归属感的缺失、社会地位的恐慌和自我实现的渴望，使得他们重新建构自己的身份显得尤为突出。然而身份问题一直是美国二战后传统社会结构和消费文化发生急剧变革时期中一个备受关注的问题。由于传统的身份认同方式随着消费文化的兴起而逐渐衰落，这使得消费和身份认同的关系日益密切，甚至成为建构身份的主要手段。因此主人公们若想坚持原本的个体身份不被各种激进思潮歪曲和污名化，身份重塑已成为贝娄中期作品中主人公必须直面的紧迫问题。……