赵 欢

(北京工业职业技术学院 科研处，北京 100042)

0 引言

虞集是元代中期文坛的重要人物，作为“元诗四大家”之首，虞集在元诗的发展中是一位关键性人物。虞集的诗歌宗唐的主张引导了元代中期诗文的风向，摒除宋末诗风的弊端，为诗文等传统文学形式的发展奠定了复古、厚重的基调。

1 虞集的生平及其诗歌主张的形成

虞集(1272—1348)，字伯生，号道园，又以书室邵庵为号，故世称邵庵先生。祖籍成都仁寿(今四川省眉山市仁寿县)，临川崇仁(今江西省抚州市崇仁县)人，南宋左丞相虞允文五世孙。虞集早年师从吴澄，元成宗大德初年，因举荐受大德路儒学教授，后任国子助教、博士，元仁宗即位后迁集贤修撰，元文宗时，累官至奎章阁侍书学士、通奉大夫。元宁宗驾崩后，称病返回临川，元顺帝至正八年(1348年)去世。虞集是元代中期最具影响力的文臣之一，亦是当时文坛最负盛名的诗文家[1]471。虞集与杨载、范梈、揭奚斯并称“元诗四大家”，一般认为虞集的成就为四大家之首，杨载次之，范梈、揭奚斯又次之。元四家均以古诗、歌行见长，而虞集众体兼备，较其余三人更胜，系元代馆阁诗人的集大成者[1]459。自元四家起，元诗彻底摆脱了江西诗派的弊端，开启了元诗发展的鼎盛时期。虞集对诗歌创作的尝试很多，他在当时的名气也最大，受到同时期的很多文人推崇，有很高的影响力。

由于生长在一个显赫的家族中，虞集的思想观念中儒家思想占了重要地位。虽然虞氏一族在几十代的传承中经历过兴衰变迁，但虞集对祖辈的荣耀感十分强烈，他从小受到良好的教育，谨记祖上传统，这对虞集的人格、思想的形成有重要影响，使他具有传统儒士“以天下为己任”的观念。……