国学千载“牛”纵横
2021-12-03吕国英
北方工业大学学报 2021年5期
吕国英
(解放军报社,100832,北京)
“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”“像牛一样劳动,像土地一样奉献。”为民服务要做孺子牛,创新发展要当拓荒牛,艰苦奋斗要像老黄牛。崇尚牛精神、传承牛文化,何以具有特殊的文化生命力?并深远地丰富和影响着我们的精神生活?
中华民族文化史上,有“四件大事”与牛密切关连,且无法替代、不可或缺。这“四件大事”皆为传统经典文化中的根本所系、精髓所聚、灵魂所在。第一件是“早期文字”之创——古代先贤察物象、刻形纹,创造最初文字符号;第二件是“儒学”之播——中国先师孔子率得意门生周游列国,创建、传播与厚积儒家哲学;第三件是“道学”之立——中国道祖老子驾青牛、仙函(谷)关,创立道家哲学;第四件是“释(佛)学”之传——东汉时佛(学)教初入中土,“以牛喻佛”使源自古印度的释学,很快在古代中国“落地生根”,并与传统儒家、道家文化相融合,形成以禅宗为代表且至今仍以强大生命力而不断发展的中国化佛(学)教文化。
这“四件大事”皆与中华文化的演进与发展密切相关,不仅承载既往,也见预未来,这就是汉字之源——《甲骨文》,儒学之本——《论语》,道学之典——《道德经》,以及以禅宗为代表的“中国佛文化”,成为东方文明乃至人类文明演进发展的经典与源泉。
1 牛“牺牲”与甲骨文
甲骨文是中国早期的成熟文字,是中华文明的基础性文化工程。承载这些最古老文字的甲骨,除极少量龟背骨外,大部分是属牛胛骨。换言之,甲骨文就是镌刻在甲骨上的最古老的文字。……
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