探析王国维作品中的美学标准与美学思想
——以《人间词话》为例
2021-12-03张俊卿
北京印刷学院学报 2021年5期
张俊卿
(阳泉师范高等专科学校中文系,阳泉045200)
王国维在《人间词话》中,详细介绍其对词论、词品、词人、词史的观点和见解,侧重内在品质分析,由浅表的文辞语言,上升到深层次的品格探究,做到以情化境,真心告白。与此同时,王国维引用多首著名词人的作品和名言名句,阐释自己的美学观点,发乎于心,大胆独到,细致入微,值得深入品学。
一、词论:“词应自然入境”
(一)境界至上
王国维《人间词话》明确提出,将境界作为核心的观点,“词以境界为最上”,文辞华美只是表象,词必须体现内涵,且内在的体现应自然流露。对于词作者应将境界作为最高的出发点,而作为读者在理解词的时候也要具有一定的境界和高度,否则难以体现词的神韵和风采。王国维注重词的境界,认为词的境界是一种思想的升华,更是一种情感的展示,应注重境界的体现。本研究认为,词的境界是在感性认识的基础之上,给予人一种理性的超脱,不仅限于诗词这一层面,还会跨越到生活、情趣、价值观、人生观、世界观等多个层面,这种境界并不是强加的,而是词作者自然心性的表达。读者在读到相关诗句的时候,可以自然产生一种“感觉”,将其带到一定的境界之中,从思想、精神等多个角度使其产生感知和认识。例如,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,给人的感觉较为隐约,在隐约之中又会有些许的伤怀,但究竟是对人生的感叹,还是对爱情的无奈,还是对以往的怀念、对志趣的执着、对境遇的描述等,无法界定,因人而异,这就是词的境界,自然体现,一定存在,但并不唯一。……
登录APP查看全文
