林保淳

(台湾师范大学 国文系，台湾 台北 11697)

步非烟的故事，在宋代以后流传颇广，基本上有两个原因，一是步非烟与赵象之间的爱情在唐代开启了对男女情爱的关注风潮后，已逐渐深入人心，被认可为人生中不可或缺的经历，故尽管两人的爱情明显是偷情、违礼的，却为人津津乐道；一是其中借步非烟与赵象间酬答应和，引述了大量的诗篇，不但词藻优美，而且情意缠绵，令人感同身受。

唐代爱情传奇之浸渐繁多，学者曾经指出唐代由于沾染胡风，故对男女分际的防闲较为宽松，同时由于科举制度影响，进士与娼妓频频互动，因此男女情爱的载述，不免逐日增多，这自然也不无关系；但胡风感染，尤其是在北朝，实际上已经甚为浓厚，甚至还有不少胡人所建立的国家，何以未曾出现类似唐人传奇的载述？而唐人传奇，固然有《李娃传》《霍小玉传》摹写进士与娼妓爱情的脍炙人口的小说，但如《莺莺传》《柳氏传》《无双传》《昆仑奴》等，女主角皆不是娼妓，恐也未必能一概而论。事实上，我们应该从六朝以来女性逐渐受到与前此不同的关注的角度来观察。

在六朝之前，女性受到关注的层面，多集中在其道德上的高低，而此一高低，则以女性相对于男性的助力与阻力为判准，以刘向的《列女传》为例，所分的“母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、孽嬖”七大类女子，几乎都是以男性的角度旁记女子言行的，鲜少关注到女子本身具有的其它“非道德”的特质，但六朝以……