田海峰，张 勇

（石河子大学 马克思主义学院，新疆 石河子832003）

一、新疆优秀历史文化融入思政课教学的必要性

1.这是由当前新疆的社会发展形势所决定的

19世纪末20世纪初，境内外狂热的分裂分子与宗教极端分子，利用老殖民主义者炮制的一整套所谓的“泛突厥主义”“泛伊斯兰主义”等反动理论，进行民族分裂和宗教极端活动。至今，“三股势力”依然藉此来散播非法言论、传播极端主义，他们在历史问题上大做文章，宣扬“新疆是东突厥斯坦”“历史上是一个独立国家”“我们不是中国人”“汉族人侵略了新疆”等荒谬言论，[1]在国内外造成了极坏的舆论，严重地威胁到新疆的社会安定，极坏地扰乱了新疆意识形态工作的有效进行。更为严重的是，新疆高校一度是其渗透非法言论的重要场所，高校青年大学生成为其主要的渗透对象。这些大学生是新疆社会建设的生力军，是中国特色社会主义道路的接班人。他们年纪尚轻，社会经验不足，而且正处于理性思维提升和建构的关键时期，如果没有正确理论和合适教育路径的引领，其很容易受到这些错误言论的影响而误入歧途。

面对新疆特殊的社会形势，传统的思政课在一定程度上已经不完全适合新疆高校的教育实情。而且近些年学界所推动的红色文化在思政教育中的融入尚在不断建设中。在高校学生接触到错误言论时，我们的思政课教师如何用深刻的学理理直气壮地对其予以回击，如何运用令人信服的方式帮助高校学生树立正确的认知观念，成为新疆高校思政课教学改革的新要求。……