徐玲

（首都师范大学教育学院，北京 100048）

21世纪伊始，我们迈进了全球化3.0时代。尽管还存在着地区性、国际性经济实体的跨国贸易交流，以及文化科技、生活方式、价值观念、意识形态等精神力量的跨国冲突与融合，但世界变平了，个体成为全球化的主角。面对全球化所引发的一系列广泛而深刻的各种社会变革，尤其是受到正在形成中的数字化网络时代的冲击，很多学者在哲学、政治学、社会学、多元文化研究、国际关系等领域对世界主义（cosmopolitanism）进行了广泛而热烈的讨论，将世界主义作为一种回应全球化问题的观点和方式。作为人文社会科学领域之一的教育学，西方学者们也从批判教育学的视角对世界主义进行了考察与分析，其中美国威斯康星大学麦迪逊分校教育学院课程与教学系的资深教授托马斯·波克维茨（Thomas S.Popkewitz）批判地分析与研究了世界主义这个话题。

一、批判教育学的研究主题

批判教育学是20 世纪70 年代以来西方教育学领域最具影响力的理论流派，它站在弱势群体的立场，用阶级分析以及辩证思维的方式把教育问题与政治、经济、文化和国家意识形态等结合起来批判资本主义社会。

它最早发源于“二战”后的德国，当时德国为了防止极右势力的复兴，兴起了一股批判教育学的浪潮，其目标是解放民众，反对权威。在此背景下，哥廷根大学教授克劳斯·莫伦豪尔（Klaus Mollenhauer）的《教育与解放》的出版成为批判教育学产生的标志。1970年，巴西著名教育家保罗·弗莱雷（Freire Paulo）的著作《被压迫者教育学》（Pedagogy of the Oppressed）出版问世，标志着批判教育学的形成。……