论《哈姆莱特》空间、有无、身份和新旧的概念整合*
2021-12-02何辉斌
文化艺术研究 2021年1期
关键词:理论
何辉斌
(浙江大学 外国语言文化与国际交流学院,杭州 310058)
福科尼耶和特纳在《我们思考的方式——概念整合和人类心智的隐匿复杂性》(The Way We Think: Conceptual Blending and the Mind's Hidden Complexities)中指出,整合(blending)是人类的基本思维方式之一。有人曾经在杂志上刊登这样的公益广告图片:鸡尾酒杯里放着一把汽车钥匙,标题为“鸡尾酒杀手”。对此有学者这样评价道:“这个结合能够产生意义,关键在于杯子使人想起喝白酒,钥匙使人想起开车……阅读这幅广告不仅仅要看到整合,还要看到所有的空间。”[1]31这是一个典型的因为整合而产生新意的例子。整合理论首先由语言学家提出来,目前已经渗透到许多领域。如果用整合理论来研究《哈姆莱特》,应该会有不少新的发现。
一、作为人类基本思维方式的概念整合
福科尼耶和特纳的整合理论是对隐喻理论的补充和发展。莱考夫和约翰逊在1980 年出版的《我们赖以生存的隐喻》是20 世纪学术史上的一座丰碑。他们提出了革命性的观点,不再把隐喻看作不寻常的语言,不再视之为诗意的想象和修辞的策略。他们说:“相反,我们发现日常生活中隐喻无所不在,不论是在语言中还是在思想和行动中。”[2]3他们还指出,“我们思想和行为所依据的概念体系本身就以隐喻为基础”[2]3。他们阐述道:“因为概念是系统地通过隐喻建构的,例如在隐喻‘理论是建筑’中,我们可用一个区域(建筑)中的表达方式(建构、基础)来谈论隐喻界定的另一个区域(理论)中的相应概念。在‘理论’这个隐喻界定的区域中,‘基础’究竟是何意思,取决于隐喻概念‘理论是建筑’的细节如何用来建构‘理论’这个概念。
登录APP查看全文
