孙茂华

(浙江农林大学 艺术设计学院,浙江 杭州 311300)

视觉性观看语词的提出,意味着将观者维度提升到一个新的高度,这对原先视觉的观看行为在传统文化与艺术批评中的不被重视有所修正。约翰·伯格从观者观看的角度出发创立图像的观看理论,确立以观者为中心的话语范式,并展开对艺术史、视觉艺术图像批评等问题的反思。他以此视角撰写了《观看之道》《看》《另一种讲述的方法》等著作,论述从观者的维度重视体验和经验在视觉图像认知、批评中的重要性。[1]11-15从机械复制技术到数字技术日益发展到视觉文化的转向,视觉图像犹如浪潮般包围了我们的视线,观看不仅成为时尚性的消费形式也成为现代社会性生存的一种基本技能。人们习惯认为视觉只是观看而已,大多数视觉艺术(如一幅海报、一个产品广告或一个数字媒体设计作品)呈现出令人赏心悦目的一面,但很少观者会细细研读“视觉性之观看”背后隐藏着的深刻的视觉文化意蕴,以及观者在观看行为中的意义、地位和策略。

一、视觉性“看”的多重维度

玛丽塔·斯特肯、莉莎·卡特赖特在《看的实践》(2001)一文中,从形象、权力和政治出发证明形象或图像渗透着诸多文化、各种目的和意义。形象经常被用来再现和赋予丰富的意义,传达关于自然、社会和文化的因素,也用来再现各种想象世界和抽象概念。因此,“看”不只是看见,也包含了对被看之物的观点和态度。在特定情境文化中,看什么和看到什么已经不是自然的行为,而是有着复杂内容和多重纬度。……